将秋仁杰牵引着坐下，说道”国老。且听小子籍是文明的传递，有了它，我们就可以看到前人的各种知识创造智慧，但为什么将它们列在众书之首。”
王画指着他从国子监带来的一大抱经义，继续说道“因为它都是大家所著，告诉人们做人的道理，告诉君臣如何治理国家。但无论是做人，还是治国，书籍只是起着中间重要的铺助手段。这是表，前面的才是里。不一定是经义学得好，做人就做得好，或者治国治得好。对于大周的儒生们，国老，你也应当清楚，同样良莠不齐。打手 比方，论对经义的理解，就是国老也比不上大儒孔颖达吧然而若干年后，丹青上所留下的声名，国老将远远超过孔大夫。”
“你少拍老夫的马屁小。秋仁杰笑骂道。
小子这是实话实说，并没有拍马屁。或者再打一个比方，萧何只是一名小吏，他精深的也只是律令，而曹参呢，更只是一名武将。如果比对经义的精深，有可能还不如小子。但小子敢说以后为臣的作为，能胜过这两人著名宰相。
“因此，就是真版的，不好也应当屏弃，这也是孔子修诗书易的缘由。但就是后人伪盗的，是好的也可以看看学习。比如后出师表，是伪作，但还是一篇好文章，特是里面的鞠躬尽瘁，死而后己的精神，更应当值得臣子的学习。”
“咦，怎么后出师表也是伪作。
“国老。你听好了，“然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁白、白寿、刘鸽、那侗等”根据里面书写的时间，这表时间在蜀汉建兴五年公方2刀年，最迟不会超过六年。然而赵云去世的时间是七年，在建兴六年，从诸葛亮攻关中，分兵拒曹真主力，以众寡不敌，退回汉中，次年卒。这在三国志上写得很清楚。不相信国老可以看看。作为蜀汉最有名的大将之一，不相信诸葛亮犯下将一个活赵云写成死赵云的错误吧。
王画在想另一件事，可怜连司马光编撰资治时都被这篇文章疑惹，不敢写下赵云去逝这件大事。
这可是一条重要的证据，秋仁杰惊讶地站了起来。
王画再次将他扶下，又说道“国老，不但如此，仪礼礼，记三礼考注文子庄子列子管子贾谊新书伤寒论金匿玉函经里面前有夹杂伪作的篇章。国语孙，子刘子新论化书作者也非一定是本人。易传即十翼子夏易传关朗周易麻衣正易心法焦氏易林易乾凿度，古文尚书尚书汉孔氏传古三坟书诗序子贡诗传申培诗说周礼大戴记孝经忠经孔子家语小尔雅家礼仪节以上经部竹书纪年级冢周书穆天子传晋乘书楚椿犹汉武故事飞燕外传西京杂记天禄阁外史元经十六国春秋隆平集致身录以上史部，嵩子关尹子子华子亢仓子晏子春秋鬼谷子尹文子公孙龙子商子鸽冠子慎子于陵子孔丛子文中子六韬司马法吴子尉缭子李卫公问对素书心书风后握奇经周牌算经石申星经续葬书拨沙录黄帝素问神异经十洲记列仙传洞冥记灵枢经神农本草秦越人难经脉诀博物志杜律虞注以上子部如果真说起来，全部可以说是伪作或者夹作着大量伪作在里面。”
“发连史记中也有一些篇章是汉人刘歆窜改，因为里面记载了一些汉宣帝时的事情，司马迁不可能那么长寿的。再说墨子老子韩非子都有伪作夹充其间。比如说老子里面夫佳兵者不祥无旧注，可知是后人伪塞其间的。”本站斩地址已更改为刚一口阳8。酬敬请登陆阀使
这个课题就大了。王画所列举的这些书中，有许多还是国子监必修的课目，也是科举所要考核的课目。
连秋仁杰也怔忡起来。
王画说道“不相信，小子可以为国老一一列举证据。但小子还是那句话，真伪当真那么重耍，我们看的是书中的思想内容，而不是看的作者……
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