第三十五章 千神窟的生与死

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    得益于200年前盖伦征服后的诸般改革,智慧生命中,人类世界的多神信仰被统一到了一个宗教系统之中——圣魔基克法神教。

    但圣魔基克教本质上还是一种多神宗教,有名的神有上千个,无名的神数不胜数,风格颇为类似于风清文前世三哥家的宗教风格:如果有圣魔基克教徒随便在路旁拜一块石头,一定会有更多的人把这块石头当成某个神的象征而去一同参拜。

    螺旋寺原本是盖伦征服后天下圣魔基克教的中心,三大主教是所有圣魔基克教教徒的教宗。但天下板荡之后,三大主教的影响范围早已经缩回了神方王国本土。

    其他各国虽然仍然尊崇圣魔基克三大主教的权威,但都已经建立起了自己的最高宗教领袖,名义上虽然低三大主教一头,但在其王国内部基本上是处于不受三大主教影响和辖制的至高地位。

    当然,圣魔基克教在人类世界原本就没有多大的号召力,这种多神系统基本上只是此间世界平民百姓生活调剂。

    司天主教掌管各种神的谱系和教义,司地主教掌管各地的教产和土地,司人主教掌管婚丧嫁娶和公序良俗。

    神方王国的三大主教现在也就只有这么一点作用了。

    但是若论天下圣魔基克寺院中哪个最是底蕴深厚,螺旋寺还是当之无愧的第一。

    当然,这里不是指螺旋寺如何金碧辉煌夺人眼球,而是指寺院中的圣物和古物最多。

    最有名的便是千神窟!

    从盘山路上到左旋山平台后,迎面便是螺旋寺平坦广阔的前院,当年把泥土地面更换成青石地面的工程中,就是在此院中出土的贝尔夕方碑。

    院中靠后是第一座方尖碑,方尖碑后是螺旋寺高大的螺旋形主建筑,建筑内房间众多,中心是最大的螺旋形礼拜堂,整栋建筑因此也被唤做为旋心大殿。

    旋心大殿的后方一左一右是另外两座方尖碑,两座方尖碑后便是悬崖了。

    前院中的方尖碑底部前方有个入口,通往螺旋寺的底部,也就是左旋山的内部。那里边有一个不规则的圆形空间,空间的墙壁上一排排雕刻着人形大小姿态不一的各种塑像。

    这便是千神窟了!

    霍乱通常发生在类似大洪水或者大干旱灾害之后,人死多了卫生状况急剧恶化,这种瘟疫便会借势出现。

    这便是令人费解的地方!

    贝里国王虽然把国家治理得千疮百孔,破家流民遍地!

    但还真没发生什么过什么自然灾害,更没有发生过大面积致死人命的饥馑。方尖堡城内外今年也是风调雨顺,百姓安居乐业。

    但瘟疫就是这么离奇和突然的出现在了城中,城外更是什么事都没有!

    甭管原因如何,风清文发现瘟疫并通知王国上层的第二天,竟然有传闻说螺旋寺的千神窟可以治疗瘟疫患者。

    关键这个传闻并非是空穴来风,而是真有感染瘟疫的教徒在拜神之后留在了千神窟里没有出来,而后竟然康复痊愈了。

    如果是风清文前世,肯定不会有人相信这种鬼话,传闻的传播者会直接被扭送到有关部门安排起来。因为那人很可能是靠自身免疫力存活下来的。

    但对于愚昧落后的此间世界而言,这无疑给了在死亡线上挣扎地瘟疫患者最后一线生机!

    数万市民要求城防军和执钺巡城将数千感染瘟疫的家属从隔离区送到螺旋寺千神窟里治疗。

    要知道,过了正阳门便是王宫区域,怎么可能随便让平民百姓进入,更不要说是数千瘟疫患者了!

    但毕竟人数众多,在宫相齐莫斯的建议之下,贝里国王最后还是不顾三大主教和众多方丈的反对,同意了市民的诉求。

    这期间,上层之中发生了一件令人悲伤的事——鲁伊曼·文刀公爵竟然感染瘟疫病死了。

    文刀公爵的瘟疫并不是传言中被侄儿苏伊克或者另外三位骑士传染的,而是被方尖堡平民百姓传染的!

    因为苏伊克和三位骑士在病倒前后只顾着逍遥快活了,并没有与文刀公爵有过接触。而真正的原因是,瘟疫爆发时,文刀公爵正好去了趟铜水工业区。……
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