古里国，这个位于南亚次大陆南部的王国。在中国古代的典籍中频频出现，在宋代的典籍中被称作是南毗国（来自于婆罗门姓Namburi）。在元代的时候被称作是‘古里佛’再到明代的时候就被称作了古里国了。
其实在元代的时候，就有中国人出现在了这里，他的名字叫做汪大渊并且还写了一本书叫做《岛夷志略》，其中就有专门的章节来介绍这个古里国。所以对于明代的人来说对于古里还是不陌生的，更何况在舰队上海有一个跑了大半辈子船的南轩公呢。
“这个古里国在大洋上是出于一个相当重要的位置，有语病这个港口实行自由贸易制度。只要是在海上航行的客商只要是进港都可以在科泽科德停泊补充淡水和食物，所以不管是从泰西来的商人或者是从东方来的商队都愿意在这里停靠补给。同样这也就造就了这里的繁荣也使得科泽科德成为了马拉巴尔海岸最富庶的国家。”南轩公指着地图上的古里国给大家介绍道。
“南公，我听说这个国家的人都是信仰回回教，不知此事可是真的？”文朔现在思考的是另外的一个问题。
“当然，这里信仰回回教的人是大多数。但是国王却是信仰释教，但是掌管国事的大头目什么的都是信仰回回教的。按照之前我在这里的观察，他们的人被分为了五等，回回、南毗、哲地、格令和木瓜。”南轩公继续解释道，实际上在海上航行的这些年南轩公也是多次到达过古里国，所以对于这些事情可以说是信手拈来毫不费力。
听着这一长串稀奇古怪的名字，陈瑄和王景洪只好是憋了好久才没笑出声来。
“我记得郑大人就是信仰回回教的吧？”王景洪在一旁看着文朔说道。
“哦……这个……”，文朔脑子里飞快的转动着，是的，自从他来到这个时空就注定要成为了郑和，所以也就是把脑子里残存的关于这个名人的一切都要搜肠刮肚般的回忆起来，尽管有时候并不能够很准确的复原到原来的面貌，只要是有什么纰漏也只好是用一句‘离家时间久了不记得了来应付。但是对于他的信仰什么的这一点是没有办法隐瞒的，基本上大明的上上下下都知道燕王朱棣的这个随身小太监是个回回教的人，因为这一切早在他被分派到驻地跟前的时候造就被朱元璋摸的精透了，所以这一点他没有办法回避只好是点头道：
“是啊，想想这么久了竟然是从来没有好好的……”
好像是知道文朔要说什么似的，南轩公打断他的话说：
“郑大人对于此事不必挂怀，由此向西就可以到达回回教的圣城，我相信大人一定可以完成自己的心愿的。”
原来南轩公误会了文朔的意思以为他是要到麦加去朝圣，多年来往海上的经验使他知道这些狂热的回回教徒们每个人都是以自己到过麦加朝圣感到自豪的，据说马三宝的祖辈就曾经到过麦加朝圣并且他们的祖上还是西域人呢，不过这些东西现在已经变得不可可考了，但是管怎么说只要是回回人都是以到麦加朝圣为自己的神圣事业的。
“这件事不着急，现在我们的主要目标就是要考察这个古里国能不能为咱们大明在海外提供一个停靠的港口，但是形势上可以不和占城那样。但是一定要掌握在咱们的手里！”文朔看看南轩公表示自己已经知道了他的意思，然后才慢慢的说出了自己的想法。
“郑大人的意思就是说咱们要在这里占领土地了？”王景洪不解的问道。
陈瑄也是一脸疑惑的看着文朔想不明白文朔是怎么想的。
“不不不，我们不能那样做。按照南公你说的，我觉得这里既然是东西洋商人交汇的地方，一旦是我们在这里占领土地的话势必要和这里的国王产生不快，很可能就会引起其他国家商人的不满甚至敌对。”文朔慢慢解释道。
“那既然咱们不能在这里占领土地的话咱们怎么才能在这里站住脚呢？”陈瑄也是很奇怪，因为在他看来只要战争才会有土地和金钱，要是没有战斗的话也不能彰显出大明的国力强盛甚至是叫这些蛮夷敬畏的。……
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