第85章 半路出家

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    元朝的统治,在铁木真的后人手里就此浓重的粉墨登场。

    但是一种治理,正等待着一群拿着马鞭,腰里挂着蒙古弯刀的莽汉。

    如何治理国家?如何理顺各种民族矛盾,如何治理地方山河湖泊的隐患。这都需要人才。

    耶律楚材目前事实已经老朽。

    虽然有德行在此,但是他保不定哪一天会停电死机......

    人才的选取,和用什么样的人,这本身就是一个摆在元朝,我铁木真一群人眼前很现实的问题。

    拖雷一身的皇袍,走进我位于武当的行宫。

    是的,在北方草原酷寒天气到来前,我就南下来到了湖北武当。

    人老了畏寒。所以每年冬季这四个月,我就在武当这里居住。

    自然这里没有所谓的成片的道教殿堂,毕竟这年代,武当的张三丰都还没事实出现。

    山腰这里修建一个清修的殿阁,就此一人在山上寡居。

    山下不远有数万怯薛守卫,我身边仅仅两个15岁的男女道童。

    其实很多人相当皇帝,但是拖雷上山来,跟我说他不想当皇帝。

    这不是开玩笑说的。

    很多人没有这种不当皇帝的勇气。是是不是拖雷没有这能力,是他担心王朝会因为他的什么举措失利,引起民变,言语失策失去民心。

    他担心负不起这个责任。

    当时在攻打金朝胜利之后回兵,窝阔台就在喝酒时,在他面前说了:“论谋略,我不及弟,论眼光,我不及弟,论军心,我不及弟。我怕当了可汗,会有兵变啊。”

    所以拖雷在这一次兄弟会见后,就再也没有见面,此后拖雷就得了大病......

    外面传闻他喝了毒酒死了。

    自古尧舜之义不过是个说法,视为至高之境界。但是我们从后面来看,自古只有弑父杀兄夺位的,没有礼贤下士自动让位的皇帝,从没有。

    唯有一位皇帝是不想当了,中途出家的。还不是让贤的。

    他就是清朝的顺治皇帝,他当时的出家一事,曾是清初宫史的一大疑案。

    爱新觉罗福临,即清世祖(1643年-1661年在位)

    他还是清朝第三位皇帝,清朝入关内的首位皇帝。

    爱新觉罗福临系清太宗第九子,出生于沈阳故宫永福宫,生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。年号顺治。

    当时的民间传说,清朝入关后的第一代皇帝福临,在自己心爱的董鄂妃去世后,是因为悲伤过度,看破红尘,遁入空门,出家当和尚了。

    这件事不像当年太后下嫁“摄政王”那样复杂,但问题很难令人去理解。

    早期的顺治皇帝就喜欢寺庙生活,喜欢当和尚。

    顺治帝6岁即位,24岁去世,在位18年。他短暂的一生中十分信奉佛教,与当时著名高僧玉林谡、木陈、茆溪森等过往甚密。

    顺治帝身在皇室但是多情善感,身体羸弱,时值青春年龄,放纵**,董鄂妃去世后因此神经衰弱严重。

    他曾对木陈说:“我睡觉时只能单人独室,不能与人同床。临睡前,必须让所有的人都出去,若听到一丝气息,就一夜睡不着。”

    这人睡早了也不行,必须熬过半夜,等困极了,才能一觉睡着。

    其实这是一种精神压迫症造成的。

    顺治十七年八月十九日,爱妃董鄂妃病逝,这使顺治帝精神陷入崩溃而不能自拔。

    他还因此撰写了4500字的《董妃行状》,又命大臣为她作传。此后还破例追谥她为皇后,最后又强迫的让董鄂妃身边的30名太监和宫女为她殉葬。

    但这一切,都不能使他感情的创伤得到弥合,还昏天黑地不知死活。

    所以当时的孝庄皇太后无奈,只好派很多人天天看守着他。

    这时的顺治帝决意披缁山林,孑身修道,终于在十月初,请茆溪森为自己履行了净发仪式,准备到山西五台山当和尚。

    十月十五日,玉林谡第二次来到北京时,见茆溪森已给皇帝事实梯度,于是勃然大怒,当即命人取来干柴,要把茆溪森当场烧死。

    顺治帝为了救下茆溪森,只得向玉林谡表示自己愿意蓄发,不提出家。……
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