蒙古大营一般建立在高原上风口的，背风低洼平原。
周围必须不到最多两百米，就能看到水源和河流。
蒙古呼伦贝尔草原，科尔沁草原，锡林郭勒草原和希拉穆仁草原此刻都是我成吉思汗的天下。
草原的牧民都是我铁木真的子民。
我在洹水西边给第四斡儿朵：公主皇后（金国公主，完颜永济四女）建立了她的营地。
那么说我成吉思汗的女人还都不在一起，都在草原各牧草肥美，水质清冽的草原深处......
要不然设立四个斡儿朵（后宫行营）干嘛？
在草原上，我会带着亲兵，到处巡视牧场和牧民们的生活情况，所以在四方大草原建立我的四个斡儿朵，也是另一种王者的风格使然。
第一斡儿朵的宫首皇后为孛儿帖。
在元朝的史册里，称为为孛儿帖弘吉剌氏，或者是孛儿帖兀真。
兀真（译：夫人）
在蒙古的可汗行宫里，有着数百的巨大营帐，一个个的紧紧挨在一起。
里面收纳着来自五湖四海，几十、数百的女人。
她们大都是由各蒙古贵族宗王、千户，从蒙古妇女和各国俘虏中挑选出来，献给成吉思汗的。
成吉思汗就随意的选择所喜欢的女人留下，其余的就顺手则赏赐给手下立功的侍从和将领，或者送给别人。
在此后，成吉思汗建立蒙古汗国期间，一直大行封赏。
属下兄弟和很多人都得到了赏赐。
但惟独漏掉了对他最忠诚的部将孛斡儿出。
或许这并不是铁木真的本意。
要是一般的蒙古族女人，丈夫说一，哪敢说二。
当时的孛儿帖则不一样，她站出来，直接当着很多女眷的面说：“当你穷困之时，与你结交、给你支持，助你平乱、成你大事，而不惜性命者，难道不正是孛斡儿出吗？如今你大行恩赏，人人有份，但像孛斡儿出那般功劳出众的人怎么能反而忘记了？”
成吉思汗当时微笑着，赶忙回答说：“我没忘记。我是想借孛斡儿出的榜样，来教育那些嫉妒别人、不知满足的人。孛斡儿出一定不会埋怨我的。”
所以，成吉思汗此后就派人去探听此类风声，正巧听到孛斡儿出正在劝他老婆：“我本为可汗效力而来，并非为求封赏而来。即使可汗令我饥饿而死，我也要尽我平生之力为可汗效劳。”
回来的人这样说了，成吉思汗听后十分高兴，第二天向大家宣布此事，并对孛斡儿出追加了封赏。
那时候的大皇后孛儿帖，从这件事看来，绝不是成吉思汗的妻子和皇后这样简单，而是成吉思汗的事实知己，生活中的益友。
此前新婚不久的孛儿帖就通过部族人打听到，原本成吉思汗与札答阑部的首领札木合是三次结拜的安达，但孛儿帖深知札木合有野心，要把成吉思汗势力暗中兼并的意思，便劝成吉思汗与札木合尽早打算分离。
成吉思汗立刻就与札木合分离部落后，果然此后两个都是独霸一方。
还为此展开了十三翼之战。
在重大的军事决策上，在部落的生死存亡上，在铁木真的最困难时期，孛儿帖做到了保护和守卫铁木真的事实。
不久，蒙力克的第四个儿子阔阔出，在1206年，铁木真成为成吉思汗之后，假巫术之名，挑拨成吉思汗与其二弟哈撒儿的感情。
当时就是孛儿帖进言，请成吉思汗铲除掉阔阔出，从此安定了族人，避免了自己兄弟相残。
这种巫师之言，事实能干涉部落氏族的制度，也从此被废除。
说到这里，那个时代，当一个王的女人，其实并没有表面上的那么简单轻松。
孛儿帖一生有四个儿子与五个女儿。
儿子分别是术赤、察合台、窝阔台、拖雷，其中窝阔台后来是元朝的太宗皇帝。
拖雷（元世祖忽必烈的父亲）死后，被追封为睿宗皇帝，其女儿分别是豁真别乞、扯扯亦坚、阿剌合别姬、秃满伦、阿儿答鲁黑。
历史上说，当初孛儿帖被蔑儿乞人掳走，等救回时已有身孕，于是传说，这时生下的术赤可能是蔑儿乞人的孩子，而“术赤”二字正是“不速之客”的意思。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.123shuku.com