我铁木真是蒙古草原的的英雄么?
不~!至少,我自己并不这样去认为。
其实,我是满手兄弟血腥的人......我会这样回答,我不会是一个英雄。
但是我不希望蒙古人以后还在屠杀自己的蒙古人。
这就是我成为成吉思皇帝后的夙愿。
我成吉思汗,不缺美女环侍,但是我心里只是爱一个女人,我的王妃,弘吉剌孛儿帖皇后。
她端庄娴熟,善于持家带孩子,有着蒙古草原诸多女人传承下来的美德。
她善良而持重,性格坚韧不拔。
其实很多人不了解弘吉剌孛儿帖。
在她20岁,嫁给我铁木真时,会是一个什么样的局面。
在我逃出泰赤乌部的追杀,去向德.薛禅讨要妻子孛儿帖时。换很多蒙古贵族势力,是绝对不会把女儿嫁给一个一文不名的流浪汉的。
但是孛儿帖当时在父亲进来问她时。
孛儿帖当时不为人知的说了一句话:“草原的儿女是说话算数的。”
她父亲当时点点头,不再说什么,转身出了她的蒙古包,对她母亲简单的说:“准备我女儿出嫁的东西吧。”。
德.薛禅的妻子搠坛,也是一个出自本部的美女。
在送她的女儿孛儿帖出嫁时,一直送到古连勒古山中,桑沽儿小河的,我的家里。
当时的搠坛其实心里很不放心,她要亲眼来看看她女儿嫁给了什么样的人家。
在她亲眼看到我母亲月伦,像是自己生养的孩子那样,给孛儿帖兀真梳头,把祖传的宝物给她儿媳妇戴上。
她知道此刻一穷二白的铁木真家里,这件东西是最值钱的......这位母亲熬着苦日子也没有拿这东西变卖......才感慨的,红着眼眶住了几天,打理了很多事情,才带着部分人放心的默默回去了。
我铁木真只是用感情来留住一个女人。
这和很多现代人随口谈到钱,就能立刻事实离婚的概念,是不同的意义,那些人毕竟只是懂得玩弄,哪里会知道人间情义的真正价值?
我铁木真是个粗旷的汉子,但是家里,整个蒙古包里收拾得干干净净,东西罗列得井井有条,一个妻子,把我梳洗得干干净净,头发梳理得油光水滑。
无论是平时,还是战场上,我战袍不乱,头发不散,这都来自皇后平时的谆谆教诲。
一个自己形象都保持不好的可汗,如何调教自己的部下?
所以,我喜欢这样的妻子,这样的女人。
“兀儿失温河”指的是今天的乌尔逊河,“阔连湖”是指如今呼伦湖,“捕鱼儿湖”指如今的贝尔湖。
当年,弘吉剌蒙古部落,就生活在呼伦湖和贝尔湖之间的蒙古草原地带。
在蒙元时期,弘吉剌部共为元朝,共走出18位皇后,16位驸马。
1170年,铁木真迎娶弘吉剌部德.薛禅之女、孛儿帖为妻。
1206年,铁木真建立大蒙古国,号成吉思汗。
孛儿帖为首席蒙古国皇后。
在封赏中,表彰因特薛禅之子、按陈,为蒙古国攻城拔寨、浴血奋战之功,赐地弘吉剌部于海拉尔河流域。
1214年,成吉思汗又改封弘吉剌部,于今锡林郭勒盟南部和赤峰市西北部一带。
并先后封按陈为河西王和济宁王,并特下谕旨:“弘吉剌氏生女,世以为后,生男,世尚公主,世世不绝。”
这就是蒙古王国,为何历代皇后都是出自弘吉剌部落氏族的女儿。
而他们部落的男子,都有权迎娶元朝的公主为妻子的真正由来。
这就是一种核心姻亲关系,也就是所谓的皇族血统。
从此,孛儿只斤部黄金家族,与弘吉剌部结为世代姻亲关系。
此后元朝的皇帝,蒙哥汗、成宗、武宗、泰定帝、文宗、宁宗、顺宗的皇后都为弘吉剌氏。
弘吉剌贵族有的被敕封为鲁王,也相继娶历代皇帝和宗王之女为妻。
封建王朝所谓的根本祖制,就彰显在这样的皇族血缘姻亲的结构之上。
这也是他们立国不按照法律,其实系一种事实上“家长制度”,“家族制度”管理的渊源。……
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