在朝为官的，不一定都有真材实料。
更多的朝官无非是趋炎附势，想靠近更高权贵等级的投机小人。
他们排着长队在等一个机会。
但是这种机会是很难到这种人面前的。毕竟他没有更多的超凡能力，也不具备做人的本分德行，他不过就是那样，通过一群亲眷和高管的事实保举，进入了朝堂。
而这种保举，是此前这群人走了很多门道，也是花了他不少银子的事实。
既然付出了，他按照自己的想法，就得找地方拿回来，否则，他为官之道是为了什么？
这种人不是靠真才实学，还有自己的努力作为被提拔的，而是在一群党群中，作为一个分子，而被委任的，只要等，他们的官位迟早就来，他是这样一群人中的一个，但是谁真的是为国为民谋发展，殚尽竭虑为子民么？
我们可以姑且的看看过去两千多年的封建帝制，有几个提出了富国强兵，事实上的策略。
就可以明辨，哪一些是有才，有德，还事实是为民请命的好官。
这个不用一个个去调查，放眼一看结果，就很清楚明白。
事实上很多有能力的人一旦出了些许错漏，毕竟人非圣贤，有人总有不尽心尽力的出了事情，这些有能力，有德能的就会被打压下去，这样一群狗，就冲上来了，开始分自己久候的那一杯羹。
所以才会呈现一群小人，十分倾心合力，奋力撕咬对手的朝堂官斗局面。
这群管理者，所谓的国家行政职能部门，其实历代承袭了一种旧的封建官僚制度下的弊病，那就是“无为而治”。
毕竟这样少有争议，而且没有大的错误，最终皇帝也指责不了它什么错。
他不比前任差就行了，为官期间在地方上搞什么革新和改进，搞得好，自然皆大欢喜，搞得不好就是身败名裂。
他没有这德能，更没有这气魄，也米有这经验。所以过去的官僚都是人人自危，个个只是求得自保。
所谓的官场现形，就是这种写照。
其实我不敢说，人类社会在最开始就把社会发展的基点弄错了。
毕竟它建立的核心，是以少数人能事实无劳动，而最终还能获利的管理基础之上。
他们规范形式，掌控生杀大权，制定维护其统治的条条所谓法规，从而掌控与压榨大多数归附他的人。
所以古代推崇的为君之道，就是家主或者说是大家族式样的管理模式，......它毕竟是不科学的，违反大自然客观平等的生存竞争机制。
而人类社会应该是一种全面合理的发展形势，但被这些人，人为的扭曲，事实上一直在曲解。
这种以一个大家族为核心，建立的所谓国家与政权，其实以少数人的利益为核心，在推送人类社会的发展，从最开始到近代历史，或许在未来，都不可能找到最终人类合理的发展基础与本源所在。
毕竟这种发展很不客观的遵循自然发展的轨迹。都是歪曲客观现实的在灌注王道和君主为尊的思潮。
所以过去的晦暗时空中，科学一直被踩踏，人才被事实上打压，技能被埋没，人民活得并不幸福。
因此在经济模式原始而自身带着桎梏，生产技术原始落后的人类社会形式，存在了只是上下150万年，这得从原始人群说起，也可以从有文字开始论起，它至少以这种形式，存在了上下五千年。
所以人类社会科学的发展观，应该是什么？它无论被说成什么形式，只要背离人民的自然生存规则，它势必就不会长久，体现的就是民不聊生，朝代更迭。
但是从春秋战国，秦皇汉武，到唐宋元明清，这种更迭其实毫无卵用，其实它本质未变，事实亦照搬，所以体现的仅仅是他们管理上的一种无知与落后，在历史的最终，它们的管理还是结果扑街了。
这样的一群人，体现的还是很搞笑的人生现实。
但是真的为民为国而付出努力的人，都被民众记在了心里，记在了历史当中。
此刻满朝都是拿朝廷俸禄的官吏，1280人，这些人也是不少，但是说到突厥之乱，他的根本原因并没有谁懂得过去的历史渊源。……
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