以前听说过一个印第安人抓猴子的办法，在树上绑一个椰子，椰子上挖一个只有猴子的手能伸进去的洞，在椰子里面装上米，一个专业抓猴子的陷阱就成功了。
别去细究印第安人那里有没有猴子和有没有椰子还有米，因为换成吃猴子的非洲哥们估计也不严谨，因为非洲哥们才懒得种米，还不如种面包树。
好像跑题了，总之就是印第安人抓猴子，那些猴子把手伸进椰子内，什么？猴子的手应该叫爪子。你太挑剔了，干嘛这么较真。就说猴子的爪子抓住了大米，它会松手么？不，它会松爪子么？它不会，据说它不会。于是它的爪子就卡死在椰子里。印第安人的伟大陷阱就抓住了猴子。
就是这样一个荒谬的故事。说的其实就是人的贪心会驱使人不顾危险。或者说既得利益群体绝不会放弃已经到手的利益，而对即将到来的危险视若无睹。
其实我更喜欢另一个印第安人的捕猎故事，把野牛围起来向悬崖驱赶，只要有野牛向悬崖边奔跑，后面就必然有野牛跟随，最后所有的野牛都开始向悬崖奔跑，等跑在前面的野牛发现危险已经来不及了，奔跑的惯性加上后来者的推搡让野牛源源不断的掉落悬崖，成为了印第安人的战利品。
这个故事大概是真实的，据说狼群也有如是的捕猎羊群的做法。这说明在一个群体中，只要影响到一部分人的决策，其他人很可能也会跟随这个决策。
群体是没有理性的，群体都是乌合之众，盲目和裹挟是群体的特性。当看到一部分人买房了，其他人就会跟风，看到有人排队就会有人跟随排队。看到有人围观，就会有源源不断的人围观。
人们的决策不是基于理性，而是基于群体情绪，比如说看人家生孩子，她也觉得痒！于是所有人都开始奔向售楼处。于是印第安人开始收获野牛。野蛮如印第安人也会有浪漫，在饱餐了野牛肉之后，印第安人决定享受春天的美好。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。恒心置业全体员工赏花踏青冶游。龙王塘的樱花一般4月初就开放了，一团团，一簇簇，一层层，一片片，星罗棋布，花团锦簇。远看像白云，像粉雾。近看像锦缎，像彩蝶。加之以玉兰，连翘，海棠，丁香。花瓣飘落，随风摇曳。此情此景让人心旷神怡流连忘返，回味无穷乐不思蜀。
那翩翩起舞的花瓣掉落下来，铺陈在地上，一种欲说还羞的依依不舍的离别之情充斥在花海之中，樱花的凄美演绎的淋漓尽致。
都说樱花是倭寇的国花，其实樱花和被倭寇巧取豪夺的无数华夏瑰宝一样，都是原产于中国。龙王塘樱花园几公顷的花海里，有中国樱，倭寇樱，八重樱，山樱...单色单瓣，单色双瓣，双色双瓣...很多很多的樱花品种，妖娆多姿，各显娇妍。
不管你是少年还是曾经的少年。置身在这一片茫茫无边的锦绣灿烂之中，都会觉得自己是那样的年轻，那样的有活力，洋溢着的热情满满的溢出来，流淌着，释放着。往前走，往前走，前面风景更不同。迷醉在这一片雪花里，在这一片云霞里，在这一片梦幻中，探索，探索，探索那些未知的美丽。把这些美丽都装进眼睛里，装进心里，装进梦里。毕竟花无常开日，人无再少年。惆怅是一种味道，可以嗅到，失落是一种颜色，可以看见。美好而又短暂，总是让人义愤难平。
带着依依不舍的心情，一群人来到龙王庙。龙王庙坐落于龙王塘一片山谷之中，远远望去苍松翠柏绿树成荫。
据说这个寺庙始建于汉代，鼎盛于明清，占地5万平米，建筑面积2万多平米，号称辽南第一庙。楼堂馆舍层层叠叠，纵横交错，红墙绿瓦交相辉映。……
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