826年正月，先前被宰相李逢吉排挤的裴度在众人的期盼下终于奉诏回到长安，与此同时民间一则谣言突然传遍长安的大街小巷。
民谣唱道：“绯衣小儿坦其腹，天上有口被驱逐。”
“绯衣”等同“非衣”，合起来是一个“裴”字；“坦其腹”的“腹”字可以指代“肚”（度），所以这前半句指的就是裴度；而后半句的“天上有口”合起来，则是一个“吴”字。整句民谣的意思，就是暗指当年裴度平定淮西吴元济之事。
看起来似乎是褒奖之意，其实这其中暗藏杀机。因为与民谣相配的还有一则流言，说是裴度宅子的位置乃是九五之位，再加上他功高盖世，有天子之命。
这时始作俑者李党又趁机上书说：“裴度名应图谶，宅占冈原，不召而来，其旨可见。”简单说就是污蔑裴度心怀不轨。
只是他万万没想到裴度是奉了皇帝的密诏才回京的，可谓搬起石头砸自己的脚，这不是明摆着此地无银三百两，告诉皇帝李党就是背后操纵之人吗。
敬宗虽然说是个玩乐天子但也不傻，在他看来这个李逢吉是个卑鄙阴险的小人，如果让这种人继续把持朝政，肯定不是什么好事。相反，李逢吉如此不遗余力地陷害裴度，反而从客观上证明了裴度对朝廷的价值，也表明裴度的贤能并非浪得虚名，这与他先前的判断不谋而合。
826年（宝历二年）二月，敬宗下定决心命裴度复相，而裴度上位作为他的死对头李逢吉自然是要被清除的，毕竟这次皇帝也站在裴度这一边。
826年冬，在和州刺史任满的刘禹锡奉诏调回洛阳。回首往昔，二十三年贬谪生活终于熬过去了。
在他北上洛阳经过扬州的时候，遇见了下半生的好友白居易，此时白居易正好从苏州返回洛阳。白居易在苏州仅待了一年，便感觉身体大不如前，一次借着腿伤的机会立即上书请了一个很长的病假，再然后便是返回洛阳故居。白居易见了刘禹锡当即要请他喝酒，并赠诗一首《醉赠刘二十八使君》为他接风洗尘。
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
大意是：你为我举起酒杯斟满酒，咱们一同狂饮，我为你拿着筷子敲碗碟吟唱诗歌。哪怕你的诗在全国排在前面也没用，命不由人啊，不能出人头地也是无可奈何。放眼别人风风光光，唯有你一直孤独寂寞。满朝文武都在升迁，只有你却频繁遭遇种种不幸。你的才名太高，按理说遭受点挫折也正常，但是遭遇二十三年的曲折，这磨难也太多了。
在酒席上刘禹锡听了此诗不禁回忆起这二十三年的苦日子，又想起柳宗元、韩愈等好友已经离世的现实，感慨万分也写下一首诗酬谢白居易的同情。
\t巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
大意是：巴山楚水一带荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。回到家乡后，熟悉的人都已逝去，只能哼唱着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。在沉舟旁边有上千条船争相驶过，枯败的病树前万棵绿树生机勃发。今天听到你为我作的那一首诗，就借这美酒重新振作起精神吧。……
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