白居易的这首《感故张仆射诸妓》，满满的都是对关盼盼忘恩负义的讽刺，所以不久之后，当关盼盼亲眼看到了这首诗，不堪其辱的她，竟然绝食明志，10日后活活饿死，芳魂追随亡夫张愔而去。
白居易因写诗逼死关盼盼备受诟病，毕竟，即使是在封建王朝时期，女子能为亡夫守节也已经实属不易，非要求人家为夫殉情以表真心，实在过于不通人情。
据说，白居易得知关盼盼死讯后，也十分愧疚伤心，逼死佳人并非出自本意，没想到关盼盼竟如此刚烈……他先是托人把关盼盼葬在张愔墓旁，聊以自慰，后又纳了一个长相酷似关盼盼的舞姬为妾，并改其名为盼儿，聊以寄情。
虽然不知道白居易为何对一个女人如此苛刻，可能只是因为她的身份吧。就像当年薛涛苦等元稹无果，众人皆叹元稹喜新厌旧时，唯有白居易赋诗一首《与薛涛》，嘲讽她说薛涛你就不要癞蛤蟆想吃天鹅肉了。
其诗曰：
峨眉山势接云霓，欲逐刘郎此路迷。
若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪。
诗的大意是：你对元稹的心意从峨眉山（四川）远追到天台山（浙江），痴迷于与元稹修成正果而陷入了一条迷途，可是就算你们曾经有过一段**之交，但就像天台山仙女不会再降临武陵溪一样，你们两个身份差距如此大的人是不会再有结果的，劝你还是要看清现实啊！
要看懂这首诗还要从前文提过的元稹给薛涛写的那首《寄赠薛涛》说起。
锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。
言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。
纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。
别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。
——元稹《寄赠薛涛》
而这首诗的意思简而言之就是夸她文采出众，可以与汉代写“愿得一人心，白首不分离”的蜀地才女卓文君相提并论。文人骚客见了她的文章纷纷羞愧停笔，公侯将相见了她个个自愧不如，与她分别后让元稹心里是格外思念，总之就是鬼话连篇。\
\t而白居易向来喜欢和元稹对诗，于是后来也写了一首《与薛涛》。只是相比元稹的虚情假意，白居易直接点出薛涛追元稹的不现实，颇有劝慰之意。
“峨眉山势接云霓”，“峨眉”谐音“蛾眉”，套用此前元稹的《寄赠薛涛》中“锦江滑腻峨眉秀”，代指美女薛涛。这一句的字面意思是峨眉山高耸入云与霓虹相接，实际则是暗指薛涛与元稹交好，为后文典故作铺垫，把薛涛遇见元稹比作刘阮入天台遇见仙女。
“欲逐刘郎北路迷”化用典故“刘阮天台”，传说汉明帝时期剡县有刘晨、阮肇两个人在天台山迷了路，偶遇两位仙女，后与之欢好，半年后下山到家中才知道凡间已经过七世，亲人全无。后再次进山找仙女，回来却连原来的住处也不见了。
\t这个典故后来专门用来指代男女幽会。白居易此处不说“刘郎逐女”，偏说“欲逐刘郎北路迷”，是反用典故，指薛涛主动倒追元稹无果而画地为牢的事实。似乎说薛涛你这样苦苦纠缠元稹又是何必呢，苦海无涯回头是岸啊！
\t“若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪”这两句继续引用“刘阮天台”典故解释上一句为什么这样说。大意是就好像剡县的刘晨、阮肇第一次能轻而易举追到仙女，可是再次进天台山探寻武陵溪时，却没能再找到仙女，无法重温旧梦。而薛涛你现在的情况也一样，即使那时你们能偶然相遇然而现在你们一个在四川一个远在浙江，想再续前缘，那是不现实的，你们终究不是一路人啊。……
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白居易因写诗逼死关盼盼备受诟病，毕竟，即使是在封建王朝时期，女子能为亡夫守节也已经实属不易，非要求人家为夫殉情以表真心，实在过于不通人情。
据说，白居易得知关盼盼死讯后，也十分愧疚伤心，逼死佳人并非出自本意，没想到关盼盼竟如此刚烈……他先是托人把关盼盼葬在张愔墓旁，聊以自慰，后又纳了一个长相酷似关盼盼的舞姬为妾，并改其名为盼儿，聊以寄情。
虽然不知道白居易为何对一个女人如此苛刻，可能只是因为她的身份吧。就像当年薛涛苦等元稹无果，众人皆叹元稹喜新厌旧时，唯有白居易赋诗一首《与薛涛》，嘲讽她说薛涛你就不要癞蛤蟆想吃天鹅肉了。
其诗曰：
峨眉山势接云霓，欲逐刘郎此路迷。
若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪。
诗的大意是：你对元稹的心意从峨眉山（四川）远追到天台山（浙江），痴迷于与元稹修成正果而陷入了一条迷途，可是就算你们曾经有过一段**之交，但就像天台山仙女不会再降临武陵溪一样，你们两个身份差距如此大的人是不会再有结果的，劝你还是要看清现实啊！
要看懂这首诗还要从前文提过的元稹给薛涛写的那首《寄赠薛涛》说起。
锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。
言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。
纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。
别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。
——元稹《寄赠薛涛》
而这首诗的意思简而言之就是夸她文采出众，可以与汉代写“愿得一人心，白首不分离”的蜀地才女卓文君相提并论。文人骚客见了她的文章纷纷羞愧停笔，公侯将相见了她个个自愧不如，与她分别后让元稹心里是格外思念，总之就是鬼话连篇。\
\t而白居易向来喜欢和元稹对诗，于是后来也写了一首《与薛涛》。只是相比元稹的虚情假意，白居易直接点出薛涛追元稹的不现实，颇有劝慰之意。
“峨眉山势接云霓”，“峨眉”谐音“蛾眉”，套用此前元稹的《寄赠薛涛》中“锦江滑腻峨眉秀”，代指美女薛涛。这一句的字面意思是峨眉山高耸入云与霓虹相接，实际则是暗指薛涛与元稹交好，为后文典故作铺垫，把薛涛遇见元稹比作刘阮入天台遇见仙女。
“欲逐刘郎北路迷”化用典故“刘阮天台”，传说汉明帝时期剡县有刘晨、阮肇两个人在天台山迷了路，偶遇两位仙女，后与之欢好，半年后下山到家中才知道凡间已经过七世，亲人全无。后再次进山找仙女，回来却连原来的住处也不见了。
\t这个典故后来专门用来指代男女幽会。白居易此处不说“刘郎逐女”，偏说“欲逐刘郎北路迷”，是反用典故，指薛涛主动倒追元稹无果而画地为牢的事实。似乎说薛涛你这样苦苦纠缠元稹又是何必呢，苦海无涯回头是岸啊！
\t“若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪”这两句继续引用“刘阮天台”典故解释上一句为什么这样说。大意是就好像剡县的刘晨、阮肇第一次能轻而易举追到仙女，可是再次进天台山探寻武陵溪时，却没能再找到仙女，无法重温旧梦。而薛涛你现在的情况也一样，即使那时你们能偶然相遇然而现在你们一个在四川一个远在浙江，想再续前缘，那是不现实的，你们终究不是一路人啊。……
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