此战以后，登基13年的宪宗常舒了一口气，因为他终于完成了那个伟大的使命，使大唐中兴。
可惜的是从此宪宗便无心再建功立业，而是固步自封、安于现状。
宪宗一改从前克勤克俭的作风，开始大兴土木，专注于个人享受。很快大明宫工程浩浩荡荡的开动了，更要命的是开始琢磨长生之道了。
早在元和十三年十月，宪宗就喜欢上了道教的长生术，开始频频征召天下方士。宰相皇甫镈赶紧投其所好，向天子举荐了一个叫柳泌的方士。
此人自称能炼出长生不死的丹药。宪宗大喜，立刻召柳泌入京，让他住进兴唐观，专门为自己炼药。
元和十四年（819年）正月，宪宗派使者前往凤翔迎佛骨，长安一时间掀起信佛狂潮。
其实唐代皇帝大多都是佛教徒或者道教徒，并且当时一直有“舍利现世、岁丰人和”的说法。
唐高宗、武则天曾将舍利恭请到洛阳供养，佛祖舍利更是在外供奉了3年之久才被人不甘心地送回了法门寺地宫。
这时候韩愈不顾个人安危，毅然上《谏迎佛骨表》极力劝谏，认为供奉佛骨实在荒唐，要求将佛骨烧毁，不能让天下人被佛骨误导。
宪宗看完这篇《谏迎佛骨表》后大怒，扬言要用极刑处死韩愈，裴度、崔群等人极力劝谏，宪宗却仍愤怒。
宪宗气呼呼地问：“韩愈说我信佛过头，我承认。可他说信佛的皇帝都短命，这不是往死里咒我吗？我弄死他过分吗？”
好在裴度又拉拢一大帮人求情，才勉强保住韩愈的性命。最终宪宗将他贬为潮州刺史。
韩愈到潮州后，上奏为自己辩白。
宪宗对宰相说道：“昨日收到韩愈到潮州后的上表，所以想起他谏迎佛骨之事，他很是爱护朕，朕难道不知道？但韩愈身为人臣，不应当说人主奉佛就位促寿短。朕因此讨厌他太轻率了。”\t宪宗意欲重新起用韩愈，所以先说及此事，观察宰相的态度。\t但同平章事皇甫镈憎恨韩愈为人心直口快，怕他重被起用，便抢先回答说：“韩愈终究太狂放粗疏，暂且可考虑调到别郡。”\t适逢大赦，留有旧情的宪宗便于同年十月量移韩愈为袁州（今江西宜春）刺史。
本章完
本站网站:www.123shuku.com
可惜的是从此宪宗便无心再建功立业，而是固步自封、安于现状。
宪宗一改从前克勤克俭的作风，开始大兴土木，专注于个人享受。很快大明宫工程浩浩荡荡的开动了，更要命的是开始琢磨长生之道了。
早在元和十三年十月，宪宗就喜欢上了道教的长生术，开始频频征召天下方士。宰相皇甫镈赶紧投其所好，向天子举荐了一个叫柳泌的方士。
此人自称能炼出长生不死的丹药。宪宗大喜，立刻召柳泌入京，让他住进兴唐观，专门为自己炼药。
元和十四年（819年）正月，宪宗派使者前往凤翔迎佛骨，长安一时间掀起信佛狂潮。
其实唐代皇帝大多都是佛教徒或者道教徒，并且当时一直有“舍利现世、岁丰人和”的说法。
唐高宗、武则天曾将舍利恭请到洛阳供养，佛祖舍利更是在外供奉了3年之久才被人不甘心地送回了法门寺地宫。
这时候韩愈不顾个人安危，毅然上《谏迎佛骨表》极力劝谏，认为供奉佛骨实在荒唐，要求将佛骨烧毁，不能让天下人被佛骨误导。
宪宗看完这篇《谏迎佛骨表》后大怒，扬言要用极刑处死韩愈，裴度、崔群等人极力劝谏，宪宗却仍愤怒。
宪宗气呼呼地问：“韩愈说我信佛过头，我承认。可他说信佛的皇帝都短命，这不是往死里咒我吗？我弄死他过分吗？”
好在裴度又拉拢一大帮人求情，才勉强保住韩愈的性命。最终宪宗将他贬为潮州刺史。
韩愈到潮州后，上奏为自己辩白。
宪宗对宰相说道：“昨日收到韩愈到潮州后的上表，所以想起他谏迎佛骨之事，他很是爱护朕，朕难道不知道？但韩愈身为人臣，不应当说人主奉佛就位促寿短。朕因此讨厌他太轻率了。”\t宪宗意欲重新起用韩愈，所以先说及此事，观察宰相的态度。\t但同平章事皇甫镈憎恨韩愈为人心直口快，怕他重被起用，便抢先回答说：“韩愈终究太狂放粗疏，暂且可考虑调到别郡。”\t适逢大赦，留有旧情的宪宗便于同年十月量移韩愈为袁州（今江西宜春）刺史。
本章完
本站网站:www.123shuku.com