“对了，骨瑟，你知道夙沙卿这个人吗？”少忘尘突然想起了正事，忙问骨瑟道。既然骨瑟奉帝江为主，帝江又奉他为主，所以他也就直呼骨瑟其名了，第一二次还有些别扭，这个时候倒是十分习惯了。
骨瑟闻言一愣：“公子识得夙沙卿？”
少忘尘沉吟一声，道：“算是吧！”
骨瑟狐疑地看了少忘尘好几眼，帝江耐不住性子，骂道：“有话就说，有屁就放！”
骨瑟吓得一哆嗦，忙道：“回公子，夙沙卿是聊城军师，早些年就放出话来修为已达返虚，这时恐怕已经练成了元胎。是除了聊城城主岁无痕手下第一人，寻常岁无痕修炼或者外出之时，便是夙沙卿搭理聊城，说是聊城实际上的主人也并无不可。”
少忘尘惊骇地倒吸一口凉气：“六夫人居然叫我来找这等人物？”
可随即便镇定下来，心里暗暗道：“难怪六夫人说要我学好本事再回去，倘若此夙沙卿正是彼夙沙卿，那我当真便是遇着贵人了！”
这几天他与骨瑟一道，沿途也询问了许多关于修真者的常识。所以他知道，修成元胎，那就是二十品的高手大高手，据说寿命就有三千年，而且动则移山填海，就是身体被切碎了也能复活，简直就是神仙了！
修真者的境界一共分为三十品，骨瑟说三十品之上还有，不过那几乎从未见过，连传记也不能留存人间，便是纸上写他们的名讳，纸笔都要成精，遁去不再回来。久而久之，人们就只知道这三十品，而且这么多年来，也没有谁修成三十品，休说是三十品，连二十品以上的都只是寥寥数人，已经是瓜分天下的王者。
修真者境界可分为六个大境界，三十品修。
第一个大境界称为筑基，内中五品分别是：
一品：引起入体。引起入体便是吸纳天地灵气淬炼身体，使得身体远离疾病痛苦。
二品：辟谷生机。辟谷便是不吃不喝而不死，身体依靠吸取灵气便能维持各种运动和加强身体。
三品：铜皮铁骨。这一境界便能让灵气持续强化肉体，直到铜皮铁骨，刀剑不伤。战场上三品境界的人物几乎就能做一个少将了。
四品：龙虎之力。顾名思义便是拥有降龙伏虎的力量，当然降龙未必是真，但伏虎的力量是有过之而无不及的。獠翾就是这个境界的修真者，能杀死那么多啮鱼，可见他的强悍。
五品：筑基明息。这一境界可算是巩固，也是为下一大境界做准备，打造身体能够容纳灵气，并且使得肉体与灵气相契合，最终发挥出极大的爆发力。
第二个大境界是化神，内中五品分别是：
六品：九息服气。将外界的灵气转化为自己的元气。这一境界的修真者就能够将元气自由收放，可以形成刀刃百步杀人，十分了得。九息服气也是一个分界线，因为五品之前的修真者虽然身体强悍，但还是与凡人无异，唯有修炼出了元气才能化出种种妙用。
七品：飞身托迹。可以凭借外物飞行，神行万里。这一境界便能御剑飞行，那传说中的剑仙至少都要这个修为。
八品：一心千用。一心千用就十分了不得，就是一个人同时做一千件事情而不会紊乱，思路明晰，智慧旷达。
九品：指点黄白。也就是点石成金，到了这一个境界，哪怕整天躺着也不用怕过不好，在百姓之间很容易获得信仰，很多民间流传出来的宗教至少都有这一个本事，就是点石成金。
十品：炼气化神。凝练自己的神识和元气，能通达万事，如神明一半。
当然之后还有许多许多，只是骨瑟自己也没有到那个境界，所以也就一言带过。而且修真者寻常极少出现在寻常百姓之间，就算出现了也会收敛气息，表现得和寻常人一样。
当时帝江说了一句话，倒是让少忘尘深思了许久。
他说：当一个人站在什么位置，接触的就会是什么人。当为钱而生活时，周围出现的都是商贾世家。当一个人为武而痴时，接触的大多是武夫或者是将士。当一个人是修真者时，他的周围会出现越来越多的修真者，而极少融入平凡人之中去。……
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骨瑟闻言一愣：“公子识得夙沙卿？”
少忘尘沉吟一声，道：“算是吧！”
骨瑟狐疑地看了少忘尘好几眼，帝江耐不住性子，骂道：“有话就说，有屁就放！”
骨瑟吓得一哆嗦，忙道：“回公子，夙沙卿是聊城军师，早些年就放出话来修为已达返虚，这时恐怕已经练成了元胎。是除了聊城城主岁无痕手下第一人，寻常岁无痕修炼或者外出之时，便是夙沙卿搭理聊城，说是聊城实际上的主人也并无不可。”
少忘尘惊骇地倒吸一口凉气：“六夫人居然叫我来找这等人物？”
可随即便镇定下来，心里暗暗道：“难怪六夫人说要我学好本事再回去，倘若此夙沙卿正是彼夙沙卿，那我当真便是遇着贵人了！”
这几天他与骨瑟一道，沿途也询问了许多关于修真者的常识。所以他知道，修成元胎，那就是二十品的高手大高手，据说寿命就有三千年，而且动则移山填海，就是身体被切碎了也能复活，简直就是神仙了！
修真者的境界一共分为三十品，骨瑟说三十品之上还有，不过那几乎从未见过，连传记也不能留存人间，便是纸上写他们的名讳，纸笔都要成精，遁去不再回来。久而久之，人们就只知道这三十品，而且这么多年来，也没有谁修成三十品，休说是三十品，连二十品以上的都只是寥寥数人，已经是瓜分天下的王者。
修真者境界可分为六个大境界，三十品修。
第一个大境界称为筑基，内中五品分别是：
一品：引起入体。引起入体便是吸纳天地灵气淬炼身体，使得身体远离疾病痛苦。
二品：辟谷生机。辟谷便是不吃不喝而不死，身体依靠吸取灵气便能维持各种运动和加强身体。
三品：铜皮铁骨。这一境界便能让灵气持续强化肉体，直到铜皮铁骨，刀剑不伤。战场上三品境界的人物几乎就能做一个少将了。
四品：龙虎之力。顾名思义便是拥有降龙伏虎的力量，当然降龙未必是真，但伏虎的力量是有过之而无不及的。獠翾就是这个境界的修真者，能杀死那么多啮鱼，可见他的强悍。
五品：筑基明息。这一境界可算是巩固，也是为下一大境界做准备，打造身体能够容纳灵气，并且使得肉体与灵气相契合，最终发挥出极大的爆发力。
第二个大境界是化神，内中五品分别是：
六品：九息服气。将外界的灵气转化为自己的元气。这一境界的修真者就能够将元气自由收放，可以形成刀刃百步杀人，十分了得。九息服气也是一个分界线，因为五品之前的修真者虽然身体强悍，但还是与凡人无异，唯有修炼出了元气才能化出种种妙用。
七品：飞身托迹。可以凭借外物飞行，神行万里。这一境界便能御剑飞行，那传说中的剑仙至少都要这个修为。
八品：一心千用。一心千用就十分了不得，就是一个人同时做一千件事情而不会紊乱，思路明晰，智慧旷达。
九品：指点黄白。也就是点石成金，到了这一个境界，哪怕整天躺着也不用怕过不好，在百姓之间很容易获得信仰，很多民间流传出来的宗教至少都有这一个本事，就是点石成金。
十品：炼气化神。凝练自己的神识和元气，能通达万事，如神明一半。
当然之后还有许多许多，只是骨瑟自己也没有到那个境界，所以也就一言带过。而且修真者寻常极少出现在寻常百姓之间，就算出现了也会收敛气息，表现得和寻常人一样。
当时帝江说了一句话，倒是让少忘尘深思了许久。
他说：当一个人站在什么位置，接触的就会是什么人。当为钱而生活时，周围出现的都是商贾世家。当一个人为武而痴时，接触的大多是武夫或者是将士。当一个人是修真者时，他的周围会出现越来越多的修真者，而极少融入平凡人之中去。……
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