傅抱石的古人诗意画既有宏景巨制，又有小品点睛，虽在有些画中题上诗句，但不占重要位置，有的只写题目，有时仅题款，可是读者一目了然是哪首诗。臻此化境，绝非偶然。他所有的绘画作品都是转化为视觉形象的诗，因为傅抱石本身就具备诗人的气质。除了标明为诗意画的以外，凡写“胸中丘壑”或写生作品，都是撷取大自然蕴蓄的诗意。描写古人形象或其轶事，就是歌颂某一古人或吟咏某一场景的诗句。画的语言即诗的语言，画的意境即诗的意境。区别于一般所谓的“诗配画”，而是诗即是画，画即是诗。再加上存世量不多，所以傅抱石的画很值钱，哪怕是这一幅练手之作，若是包装得好，上拍卖行的话绝对不低于千万元的成交价。
“一开始我也以为是仿品，毕竟‘抱石皴’的技法还不算很成熟。但我发现了一个很不同的问题，就是纸张。傅抱石画人物画喜欢用宣纸，山水画喜欢用皮纸。但是在上世纪四十年代以前，无论是人物画还是山水画都是用宣纸的。上世纪四十六年后，由于傅先生在川省，宣纸极难购买，贵省皮纸则到处可购到。这种纸质地粗糙，色赭黄，但对墨色反映还有可取之处，所以这一时期画人物的老人和山水常用贵省都匀县出产的皮纸，画仕女画常用宣纸。五十年代末至六十年代初期，傅抱石在浙省购得温州出产的四尺手工皮纸，所以这个时期大量作品都是温州皮纸绘成。六十年代后，傅抱石作画用纸几乎都是用这种乾隆宣纸和乾隆皮纸。
根据傅抱石不同时期所用的纸张，特别是贵省皮纸、乾隆宣纸、乾隆皮纸，现代伪造者是无法获得的，这是鉴别傅抱石作品真伪的重要依据。这画，居然是贵省皮纸，再加上‘抱石皴’技法，恰好印证了傅抱石那时候技法没有大成，不就是最有力的证据吗！”
周云恒说得眉飞色舞的，眼睛里好像闪烁着喜悦的光辉：“再说了，傅抱石是一位对作画用品、工具都非常讲究的画家，特别是对墨锭的要求，更为认真。他收藏了大量明清时期的名墨，不是作为古董收藏，而是用来挥毫作画之用。他惯用油烟、漆烟旧墨，磨砚作画，从来不图方便，以墨汁作画，无一例外。观察他的山水画的重墨处，当是黑色晶莹发紫光，黑中透亮闪发墨韵光彩。你们看这里，是不是隐隐透出紫光来？这是真迹啊，这是真迹啊，终于给我看到傅抱石的真迹了！”
周瑄影不满地嘟着嘴，把唐晨捡漏的过程说了一遍后，周云恒才从满满的惊喜，变成了满满的惊讶：“这么说来，这画确实是你花两千块钱就买下来的？！”
本章完
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“一开始我也以为是仿品，毕竟‘抱石皴’的技法还不算很成熟。但我发现了一个很不同的问题，就是纸张。傅抱石画人物画喜欢用宣纸，山水画喜欢用皮纸。但是在上世纪四十年代以前，无论是人物画还是山水画都是用宣纸的。上世纪四十六年后，由于傅先生在川省，宣纸极难购买，贵省皮纸则到处可购到。这种纸质地粗糙，色赭黄，但对墨色反映还有可取之处，所以这一时期画人物的老人和山水常用贵省都匀县出产的皮纸，画仕女画常用宣纸。五十年代末至六十年代初期，傅抱石在浙省购得温州出产的四尺手工皮纸，所以这个时期大量作品都是温州皮纸绘成。六十年代后，傅抱石作画用纸几乎都是用这种乾隆宣纸和乾隆皮纸。
根据傅抱石不同时期所用的纸张，特别是贵省皮纸、乾隆宣纸、乾隆皮纸，现代伪造者是无法获得的，这是鉴别傅抱石作品真伪的重要依据。这画，居然是贵省皮纸，再加上‘抱石皴’技法，恰好印证了傅抱石那时候技法没有大成，不就是最有力的证据吗！”
周云恒说得眉飞色舞的，眼睛里好像闪烁着喜悦的光辉：“再说了，傅抱石是一位对作画用品、工具都非常讲究的画家，特别是对墨锭的要求，更为认真。他收藏了大量明清时期的名墨，不是作为古董收藏，而是用来挥毫作画之用。他惯用油烟、漆烟旧墨，磨砚作画，从来不图方便，以墨汁作画，无一例外。观察他的山水画的重墨处，当是黑色晶莹发紫光，黑中透亮闪发墨韵光彩。你们看这里，是不是隐隐透出紫光来？这是真迹啊，这是真迹啊，终于给我看到傅抱石的真迹了！”
周瑄影不满地嘟着嘴，把唐晨捡漏的过程说了一遍后，周云恒才从满满的惊喜，变成了满满的惊讶：“这么说来，这画确实是你花两千块钱就买下来的？！”
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