智清方丈皱起眉头，高声道：“罢了，今番议事，不为追责，只为善后。”
众僧听了，都不说话，顿时有些冷场：这事却是个不好办的，若是从了陆谦，治罪鲁智深，只恐丢了相国寺的颜面；然而若不如此，那太尉府又岂是好相与的。
静了片刻，有个侍者道：“这鲁智深行径甚野，不如收了戒牒，将他赶出寺去，再周知汴京城内诸多寺庙，不许收留他，以示他和相国寺再无瓜葛。太尉府想去找他的麻烦只管去，无损相国寺颜面。”
“寺里颜面如何无损？明明是陆谦行不法事，智深却是仗义的，救了林冲。如今不仅不褒奖，反倒逐他出寺，便是佛祖也要怪罪。”这个却是火工院院主出面维护智深，说完看了一眼天王殿殿主。
“师弟所言正是。”天王殿殿主没有反应过来，倒是戒律院院主帮了一句腔。如果褒奖于鲁智深，自然不会追失职之责，反倒有引领之荣。
“师伯们倒真是出家人，慈悲为怀，要是高太尉也如此，就便好了！”那侍者嘲讽道。
“却又惧他！相国寺可是自太祖、太宗时就受皇家供奉！”
“哲宗皇帝在世时这么说也是无妨，现在天子可是个崇道抑佛的。高俅是天子潜邸时的从龙之人，惹了他，断了寺里供奉也未可知！”
俗话说，一分钱难倒好汉，这和尚也不外如此。不管佛前用的香、油、灯，还是和尚吃的米、面、粮，以及建筑修缮，经书抄录等等都是要大把银钱。和尚又大多不事生产，多靠信徒助捐，即便相国寺有些佛田，但也没财大气粗到和天子红人、朝中重臣做对的程度。
“不如以寺规加以惩处？打那鲁智深几十棍棒，再罚他面壁思过几载，太尉府那边也好交待。”又有一知客僧提议道，众人想想也觉甚为妥当，纷纷附议。
智清禅师便使人唤来智深，当众打了三十大棍，关到一处空屋，每日只与他粗茶淡饭，叫他在此思过。
那空屋里除了智深之外，还关着另外一个老和尚，须眉皆白，闭目捻着念珠。
智深问老和尚道：“你如何被关在这里？是犯了什么事？”
老和尚睁开眼睛，道：“老衲惠明，不是犯了事被关在这的，是主动来的。”
“这里不是面壁思过的地方么？你该不是昏了头，主动来思过吧？”
“谈不上思过，但也差不太多。寺里唯一清净地方就在这，我可以潜心念佛。”
“洒家出家许久，却还从没有人正经跟洒家讲过佛。到底什么是佛？”智深这倒是实话，他刚一出家，便被大相国寺打发到菜园子，与其说是做和尚，还不如说是当苦力。这倒也不能怪大相国寺的和尚故意不教他佛经，而是他之前的过往经历、出家的来由，实在不像是真心要做和尚，自然不会有和尚来讨没趣。
“你是有慧根的，只有知道什么是佛，才能知道如何成佛。”老和尚一边轻捻念珠，一边道：“佛，是佛陀，但不仅指我佛的祖师——释迦牟尼，也指一切大智大觉者。‘佛’只是对一个觉悟者的通称，就像称一个会杀猪的人为屠夫一样。屠夫不只一位，人人可以做屠夫，处处可以有屠夫。同样的道理，佛不是单指释迦牟尼一个人，人人可以成佛，处处可以有佛，人在佛中，自然成佛。除人之外，佛还包括万万千千，譬如花草树木，人鬼禽兽。纵然是魔，只要放下屠刀，也可成佛。”
“为什么要成佛？”
“如果成佛，你将得到整个世界。遍法界虚空界你全得到，诸佛如来教导给我们的就是这个。”
“世界那么大，凭什么是洒家的？”……
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众僧听了，都不说话，顿时有些冷场：这事却是个不好办的，若是从了陆谦，治罪鲁智深，只恐丢了相国寺的颜面；然而若不如此，那太尉府又岂是好相与的。
静了片刻，有个侍者道：“这鲁智深行径甚野，不如收了戒牒，将他赶出寺去，再周知汴京城内诸多寺庙，不许收留他，以示他和相国寺再无瓜葛。太尉府想去找他的麻烦只管去，无损相国寺颜面。”
“寺里颜面如何无损？明明是陆谦行不法事，智深却是仗义的，救了林冲。如今不仅不褒奖，反倒逐他出寺，便是佛祖也要怪罪。”这个却是火工院院主出面维护智深，说完看了一眼天王殿殿主。
“师弟所言正是。”天王殿殿主没有反应过来，倒是戒律院院主帮了一句腔。如果褒奖于鲁智深，自然不会追失职之责，反倒有引领之荣。
“师伯们倒真是出家人，慈悲为怀，要是高太尉也如此，就便好了！”那侍者嘲讽道。
“却又惧他！相国寺可是自太祖、太宗时就受皇家供奉！”
“哲宗皇帝在世时这么说也是无妨，现在天子可是个崇道抑佛的。高俅是天子潜邸时的从龙之人，惹了他，断了寺里供奉也未可知！”
俗话说，一分钱难倒好汉，这和尚也不外如此。不管佛前用的香、油、灯，还是和尚吃的米、面、粮，以及建筑修缮，经书抄录等等都是要大把银钱。和尚又大多不事生产，多靠信徒助捐，即便相国寺有些佛田，但也没财大气粗到和天子红人、朝中重臣做对的程度。
“不如以寺规加以惩处？打那鲁智深几十棍棒，再罚他面壁思过几载，太尉府那边也好交待。”又有一知客僧提议道，众人想想也觉甚为妥当，纷纷附议。
智清禅师便使人唤来智深，当众打了三十大棍，关到一处空屋，每日只与他粗茶淡饭，叫他在此思过。
那空屋里除了智深之外，还关着另外一个老和尚，须眉皆白，闭目捻着念珠。
智深问老和尚道：“你如何被关在这里？是犯了什么事？”
老和尚睁开眼睛，道：“老衲惠明，不是犯了事被关在这的，是主动来的。”
“这里不是面壁思过的地方么？你该不是昏了头，主动来思过吧？”
“谈不上思过，但也差不太多。寺里唯一清净地方就在这，我可以潜心念佛。”
“洒家出家许久，却还从没有人正经跟洒家讲过佛。到底什么是佛？”智深这倒是实话，他刚一出家，便被大相国寺打发到菜园子，与其说是做和尚，还不如说是当苦力。这倒也不能怪大相国寺的和尚故意不教他佛经，而是他之前的过往经历、出家的来由，实在不像是真心要做和尚，自然不会有和尚来讨没趣。
“你是有慧根的，只有知道什么是佛，才能知道如何成佛。”老和尚一边轻捻念珠，一边道：“佛，是佛陀，但不仅指我佛的祖师——释迦牟尼，也指一切大智大觉者。‘佛’只是对一个觉悟者的通称，就像称一个会杀猪的人为屠夫一样。屠夫不只一位，人人可以做屠夫，处处可以有屠夫。同样的道理，佛不是单指释迦牟尼一个人，人人可以成佛，处处可以有佛，人在佛中，自然成佛。除人之外，佛还包括万万千千，譬如花草树木，人鬼禽兽。纵然是魔，只要放下屠刀，也可成佛。”
“为什么要成佛？”
“如果成佛，你将得到整个世界。遍法界虚空界你全得到，诸佛如来教导给我们的就是这个。”
“世界那么大，凭什么是洒家的？”……
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