怼了柴荣一顿，阻止他御驾亲征，这是冯道职场生涯中做出的最后一个政治意见。后来，郭威入葬嵩陵，还没来得及袝祭太庙，73岁的冯道就撒手人寰了。
虽然当时柴荣生气，可是他最终还是没有和冯道多计较，为了表示对这位老臣的哀悼，他废朝三日，册赠尚书令，追封冯道为瀛王，赐谥文懿。
自后唐以来，一连五个朝代，冯道都是担任宰相级别。他先后服务了李存勖、李嗣源、李从珂、石敬瑭、耶律德光、刘知远、郭威、柴荣一共八个姓氏不同的帝王。
无论朝代怎么更迭变化，冯道总是能找到容身之地。在他写的自传《长乐老叙》里面，也详细介绍他在历代王朝中所享受的荣耀和总结的处世准则。
在《旧五代史》里，对冯道的评价相当好，是学习**好榜样。然而，到了宋代，欧阳修的《新五代史》，将冯道骂得是狗屁不如，司马光的《资治通鉴》里，也骂冯道恬不知耻。
毕竟，自古至今，有一个事实改变不了，历史始终是为统治阶级的意识形态服务的。不同的时代有不同的统治阶级，不同的统治阶级也有不同的价值取向和舆论引导。
所以，也罢。人生无非，无非就是你笑笑别人，再让别人笑笑你，仅此而已。
让我们把视线再回到后周朝廷，当时柴荣召众臣商议对策时候，文武百官中，唯独只有宰相王溥一人支持世宗。
再看看另一半的刘崇，他见潞州城坚，不好攻打，就直接绕过潞州城，继续南下。他下的这一招棋，也是有一定冒险成分的，如果潞州守军咔嚓截断北汉军的粮道，刘崇会很麻烦的。所以，由此看出，刘崇对此战也是孤注一掷，只许成功，不许失败。
他也是没办法，如果按照常规套路出牌，北汉十二州的弹丸之地，既没有时间，也没有精力和国力支撑去一个一个城池耗下去。他知道，当年李存勖跟后梁大军对峙黄河多日，也是不走寻常路，生擒王彦章，然后直取开封，消灭朱友贞。
在命运的十字路口拼搏一把，无非是胜者为王、败者为寇。爱拼才会赢，不拼啥都没。
如今的刘崇，确实这么认为。他也想能够尽快越过泽州，冲出太行山，占据洛阳，直接威胁到后周的腹心地带。这也是前文中我们提到的，当初被他杀掉的谋士李骧曾给他制定的战略。
只可惜，如今的后周并不是当初的后梁。
在御前会议上被冯道当众奚落的第二天，柴荣就开始行动了。他下诏，在全国广招绿林勇士，将他们补充进禁军队伍，又对禁军部队进行了重塑性改革。
对于老爹留给自己的铁杆兄弟，柴荣也让他们充分发挥了作用。他将原殿前都指挥使李重进任命为侍卫马步军都虞候，原殿前司都虞候张永德任命为殿前都指挥使，最大程度保证自己对这两支禁军队伍的绝对指挥权。
随后，柴荣又将大军兵分三路。
东路，任魏博节度使符彦卿为主帅，镇宁节度使郭崇威为副帅，带着魏州澶州人马，自磁州出发，抄北汉军的后路。
西路，任护国节度使王彦超为主帅，保义节度使韩通为副帅，带着陕州晋州等地人马，自晋州出发，从另一个方向抄北汉军的后路。
中路，命皇家亲军骑兵总指挥、宁江节度使樊爱能，皇家亲军步兵总指挥、清淮节度使何徽等人，带着部分侍卫军，还有郑州滑州等兵马，从汴梁出发，先行开往泽州，正面阻敌。
“既然刘崇老儿你要挑战我后周，那就尽管来吧，就让朕亲自前去会会你！”……
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