第七章:匈奴想要挨打-第2/3页

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    真正让洛氏很纠结的一点在于,重新开始了解胡人之后,洛陵发现很多胡人可能是假胡人。

    这些年洛陵一直在摸排匈奴的情况,然后就发现草原上的诸夏之民实在是不少,或许现在应该叫做汉人。

    从秦末开始,就有大量的长城以内的民众投奔匈奴,即便是在汉王朝建立之后,这种现象还是存在。

    而且所谓的胡人之中,本来就有很多是中原的失败者逃到了草原,其中甚至还有战国时期失败的姬姜后裔,这些人为胡人带去了一些技术和文化。

    对于夏夷之别,素王早就说过,信奉周礼的是夏,不信奉周礼的是夷,这就叫入夏则夏,入夷则夷。

    但是素王对这番话是有注释的,之所以将礼作为区别夏夷的标志,是因为中原的蛮夷从长相上和诸夏没有什么差距。

    尤其是姬姜本就有可能出自西戎,商人则出自东夷,所以消灭顽固分子之后,稍微通婚,推行礼制,很快就能融合到一起。

    邦周时期,北方狄人从长相上就和诸夏的区别很大,在诸夏看来就像是鬼一样,所以打起来根本没有负担。

    但是现在洛陵发现,北方胡人可能在一次次的天灾之中损失惨重,现在很多胡人长相上和中原人差不多,一看就是混过血,甚至本来就是中原人。

    洛陵认为这是耻辱。

    中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。

    诸夏之所以能傲然蔑视蛮夷,就是因为这世上只有诸夏才有文明。

    这世上虽然有少数脑子愚蠢到极点、不知廉耻的人,但大多人都只是趋利避害的普通人。

    现在有这么多人选择投奔匈奴,岂不是说蛮夷竟然胜过华夏!

    这是洛氏所不能容忍的,若是连蛮夷都胜不过,还谈什么其他。

    刘邦听到天命垂佑脸色愈发的深沉:“素王说,上天只会垂佑诸夏的君王,倘若有一天垂佑蛮夷,那就是诸夏的君主实在是太过失德了。

    难道朕是失德的君主吗?

    朕不相信,匈奴一统又如何,朕要用手中的刀剑看看他们的弓箭锋不锋利。

    子玉,昭公避世隐居,但是夏夷战事他想必是不会袖手旁观了,他是什么意见?”

    洛亦铿锵有力道:“大兄的意见自然是战,要狠狠地打击匈奴妄图南下劫掠的心思,但是大兄说要速战速决。

    战争时间最好不要超过一年,绝对要在明年春耕之前打完。

    现在中原实在是太过空虚了,家家户户都没有存粮,实在是支撑不起和一个统一草原的大国,进行一场旷日持久的大战。”

    这个世界的秦末是比姬昭原时空好很多的,时间短了一两年不说,人口没有在战争期间因为战火而锐减,但是因为战争耽误耕作,导致粮食减产,还是死了不少人。

    洛亦还有后半句没说,如果这一年之内解决不了匈奴暂时性的威胁,洛陵就会亲自北上,用家族底蕴打击匈奴,让他们一时不能南下,直到汉王朝从战争的泥潭之中恢复过来。

    按照洛陵的估计,最多十年汉王朝就能恢复到足以支撑大战的程度。

    想要削弱匈奴,甚至不是简简单单刺杀冒顿就行的,用姬昭的话语来说,这不是简简单单的削弱匈奴,而是要用挂把开场动画延后,把整个汉匈大战延后。

    那付出的代价自然是极大的,不过在这种大是大非之前,家族底蕴自然不能节省了。……
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