近来寺庙香火疲颓, 庙里的僧人摸不着头脑。
不但妇孺少了，读书人更是锐减。于是住持派人去打探，带回来的消息差点没把僧人们的鼻子气歪了。
“污蔑！这是天大的污蔑。”
“更是荒谬！”
换脸是何等可怖的事, 岂能因人力而改, 背后之人其心歹毒。
“住持，我们不能就这么算了, 必须要个说法。”
“没错住持，否则江南谁还瞧得起我们。”
住持拨弄着佛珠, 敛目不语。
半日后, 顾澈的茶楼被围了，一群武僧手持木棍立于茶楼前。
名义上的东家沈寅, 立刻让人从后门出去通知顾澈。
顾庭思着急又生气。
虽然阿音姐姐编的《换生》情节离谱, 但对僧人并非全然抹黑。
时下的僧人并不像叶音后世认知的那样慈悲为怀, 济世安民。
在靖朝, 有度牒的才是正式僧人, 他们不用服徭役, 不交税，名下有土地，甚至私养妻儿。清规戒律，常年苦修都是哄贫苦百姓的。
是以常人都想进入寺庙, 然而寺庙有寺庙的规矩：身残者不收, 富裕者不收, 目不识丁者不收。
但却对过往是否犯罪与否，只字不提。
在这样的大环境下，好的僧人, 好的寺庙少之又少。
昔日顾澈还在京, 顾府也尚存, 他们倒是有相熟的庙宇。顾澈接触过真正的高僧，精通奇妙佛法，怀有慈悲之心。常感怀人力有限，做不了太多。
天子脚下世家齐聚，容不下水货。但江南之地不同，天高皇帝远，再被一些蠢货士绅捧一捧，他们就得意忘了形。
叶音和顾澈建造的慈恩堂，就收留过一户被寺庙哄走所有土地的农户。若不是遇到顾澈，农户一家就自卖为奴了。
顾庭思道：“兄长，我可以帮你把僧人赶走。”
顾澈：“你赶不走。”
顾庭思噎了一下。
顾庭思：“可是…”
那是哥哥和阿音姐姐的心血，就让人这么糟蹋吗。
顾澈：“让他们围，跟他们耗着。”
正好顾澈现在不着急用钱。
“对了。”顾澈问传话的小厮：“茶楼里是不是有一对卖唱的姐妹。”……
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