荀澜歪着脑袋想了想, 现代社会因为粮食总产量的提高和科学技术的发展，生活水平比古代不知道要好了多少倍，惋惜地叹了一句：“是啊，不过和豫州的穷人不太一样。”
他组织了下措词, 尽量让人听懂：“那边的施政者会每年组织扶贫下乡, 年收入低于某个标准的家庭, 皆能拿到朝廷的补贴, 百姓基本的温饱、房屋住宿和医疗不成问题。”
郭嘉问：“主公所说的温饱是指？”
荀澜随口说：“嗯, 有油盐有大米吧，每个月发些补助钱。”生活安稳, 也不会饿着, 生病有新农合医疗, 现代的穷人比古代的普通百姓吃的都要好。
大米在这个年代是富户才吃得起的东西。
所以，还是得发展杂交水稻啊！荀澜扫了一眼系统中杂交水稻良种的兑换积分, 虽然高达五十，是所有种子中最高, 但它值得！
果然，出身在这样的地方, 也难怪主公的标尺与世人不同，不愧是传说中的仙乡。郭嘉笑道：“若是有机会, 真想去主公的家乡看看, 那必定是百姓和乐之居。”
荀澜怅然叹了口气：“我也想回去看看。”
那也得能回去才行，可惜系统完全不提供穿回去服务。
等心腹和下属从事们到齐，荀澜开了一个简短的会, 提出了“全民参军入伍”的思想, 并制定了“建设洛阳根据地”的决策。
“大灾后秩序混乱, 非常时刻, 当由强有力的政权接管整个洛阳，且所有的政令必须通达，尽量公开和透明，免得引发恐慌和揣测。”
荀澜汲取了现代社会救灾的经验，简短有力地介绍了整个规划，肃然道：“所以请诸君前来，我们敲定下整个策略，万不可朝令夕改，让洛阳更加混乱。”
“全民皆入伍，分为男兵、女兵、老年营、少年营……”众人沉思了一会儿，这样的思想还得追溯到大秦，全民皆兵，管理严密。虽然过了几百年，但大家也还能理解。
一从事道：“主公，将儿童分在一处，交由妇女们统一管理，怕是许多人放心不下家里的幼子，不愿意骨肉分离。”
“你的忧虑有道理，我会写明，每天晚上他们可以来探望自己的孩子，待临时的房屋落成，就可以每家都住在一起了。”荀澜解释说：“孩子须得有统一看管，这样才能解放妇女的双手。”
古代的孩子都扔给妇女管，极大束缚了她们的生产力。如今是用人之际，荀澜当然严遵□□“妇女能顶半边天”的教诲，将她们从家务中解放出来。
另一从事担忧地说：“自从董卓进京，朝廷的形象在洛阳一落千丈。万一百姓觉得朝廷是要卖儿鬻女，怕是会引发祸端。”
郭嘉笑道：“此一时彼一时，主公可是被洛阳人称为活神仙，他们怕是巴不得将孩童送过来。”毕竟这时自己活下去都很艰难了。……
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