“子不语怪力乱神！”
圣人曾言，不要谈论神仙志怪之事，但数千年来，人民对于神仙志怪的兴趣却无半分消减。其中最为人们乐道的，要属神仙之说了。
传说神仙，能力非凡、朝游北海暮苍梧，超脱尘世、长生不老。神仙的如此种种，令人向往，不过最让人们向往的要属仙人的长生不老了。
相对于神仙之寿，人类一生苦短，短短百年宿命，犹如昙花一现。终归零落成泥，随风散去。也许是出于对死亡的恐惧，也许是世人恶死好生，数千年来为求长生不死，天下之民趋之若鹜。
其间，上有赢皇役使万民寻求长生仙药，下有黎民潜入深山访仙求道。赢皇长生无果，道途崩矣，而黎民多扫兴而归，只有少许缘厚之人，寻到隐士高人，得以参悟长生之道。
然人之本性难移，刚学的三五皮毛，便称得道仙家，门罗弟子，称门立派。由于修炼之法俱不相同，便有门户之分，正邪之别。为证己道，互不相容，杀伐无止，争斗不休。
回想当初，为求长生，而访仙求道，事到如今，却早已把长生之事抛之脑后，敖以自持的只剩下那胜于凡人的法力。
止笑凡修，但神仙就真的长生不死吗？其实也不尽然，若是神仙真能长生不死，就不会有封神之战时陨殁的众仙，就不会有灵宝天尊所言‘诛仙剑阵一出，任你是大罗神仙、金刚罗汉，只怕都是见血无救，形神俱灭！’之言。
可见，仙虽寿，但非不灭不死，而是可诛、可戮、可陷、可绝！
※※※序不多言，借以开篇！——故事开始。
说九州之西南，有一座大山，唤作“太苍”，群峰绵延数百里，层峦叠嶂，为昆仑山一支脉东行所致。此间有一溪水，唤作“九曲溪”，传为九条苍龙所化，自西远途飘入，依山缓行，绕山转峰，九曲十八弯，。
太苍之水状若龙盘，山峰似虎踞，龙争虎斗，势不相让。如此太苍，可算是乃独秀天下的秀水灵山，只因山阳多猛兽之凶，山阴多瘴气之恶，凡人多避退之。
凡人避之，并不说明太苍无人者居，太苍之中心有一处白云绕顶的灵动之处，却是居着不少人，山周之民编童谣咏之：
“千里太苍山，一座白云观；
观中有仙人，鲜问凡与尘；
遁地除魔奸，飞天降雨渲；
心向道，盼成仙，逍遥天地间。”
这童谣中所说的“白云观”便是此处，白云观乃是太苍之中一修仙玄门，创派已千年有**，到如今已是九州之玄门大宗，拥内门弟子三千，真传弟子八百，可谓是昌盛之极。
这些白云弟子在白云深处炼丹制药、修炼不死之身及驭剑飞行之术等诸多玄门妙法。偶有采药之民入太苍深处，见苍穹之上有白云弟子，驭着各种法器高来高去，心中好奇，一路追从，又见白云之下若隐若现的亭台楼阁，以为是隐士仙家。出山传之见闻，久而久之，山周之民便知道了此处，更拜焚香火，或是入门求道，如此才有了这番昌盛。
不过，要是那创派祖师还在世的话，见到如今这番昌盛景象，也无憾了。想当初，他创派之时可是未料及此。
传喻这白云观创派祖师，本名李凌虚，巴蜀泸州人士，本是一穷秀才，一心求取功名，可屡试不中，年至而立，还是秀才一枚，后被荐为一贤良方正的小官。可他并不甘心如此，便辞了官，云游四方。
李凌虚本想此生只为诗酒花，逍遥之中，了却残生，怎奈却是遇上奇缘。……
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