“师哥，灵魂是不灭的话，那么即便这个肉身死亡，人的灵魂还会有其他载体的对吧？”方浩灵问道。灵魂，虽然肉眼不可见，却是时时都存在，而相比早晚会消亡的肉身，灵魂才是我们真正的自己啊！
“是，灵魂是宇宙造化的一部分，造化就是道，也就是所谓的上帝。
灵魂源于道，是有着道的本质的能量体，灵魂之间虽然分开但却又同一体。因此，才有佛教所言众生皆有佛性；基督教所言上帝就是音（振动能量），我们都是的上帝的儿女；道家所言‘道生一，一生二，二生三，三生万物’道创生万物。
这个宇宙有不同层面，我们所处的这个二元三维世界是六道轮回中的一道。而超越六道轮回之外呢？有原宇宙，是永恒的涅槃。原宇宙创生的灵魂自在逍遥，那里不是如这里的二元对立世界，那里没有性别，没有善恶之分，没有痛苦，只有永恒的喜悦、永恒的存在。
为什么说人之初，性本善？是说灵魂本源，我们的本性都是高贵高雅，完美无缺的。
灵魂自愿降到宇宙较低层级的这六道之中，开启这段历练的旅程，都带着一个目的，是灵魂下来之前就定好的目的或者说任务。圆满完成任务后，灵魂等级得到了提升，便能回‘家’，就是更成熟更进化的灵魂了。因此，也有说法把这娑婆世界当作灵魂修炼的学校。
但灵魂来到这娑婆世界，必当忘记所有关于原宇宙的一切，这是宇宙法则，也是游戏规则。这里的沉重物质能量，让灵魂迷失，完全忘记了旅程的目的，日日为生活所累，为沉重的业障所困，一生到头，直至肉身消亡，根据功过福报，善恶报应，也就是所谓阎王的审判，灵魂将去到六道中的不同道，包括三善道：天道、人道、阿修罗道；三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。”祖夏用尽量简洁的方式解释。
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“六道中的天堂，是永恒存在的吗？据说天堂里的众生什么都不缺，没有病苦，应有尽有，随时化现。那这和原宇宙有什么区别？”方浩灵不由问道。
“六道中所谓天堂也有很多不同的层级，类似的，地狱也有不同层级。众生根据自己的福报去到不同的地方。
但六道中的天堂也不永恒，天堂中的众生一旦福报用尽，则会落入人道甚至畜生道，重新开始。”祖夏解释道。
“师哥，那么行善持戒，皆是根据六道法则教人避祸趋福的。”方浩灵说出自己的理解。祖夏点头。
“但要超脱这六道轮回，回到永恒的原宇宙，却不是靠行善持戒就够了的。”方浩灵继续说道。祖夏又点点头。
“只有遇得道高人指点，通过修行，灵魂觉醒，才能破除无明，明了自我，完成灵魂使命，最终回‘家’。”祖夏磁性的声音，充满着一种难以名状的对‘家’的神往。
“师哥，如果行善持戒是为了避祸趋福，并不能超脱轮回苦海，那么，修炼求道者，为何还要行善持戒呢？”方浩灵不由问道，计算机科学专业的头脑总是讲究逻辑，打破砂锅问到底。
“行善持戒，是为了身心安稳，更利于修炼。此为其一，但这只是初级阶段。修炼者修行到一定阶段，身心灵逐渐合一，感受到万物同一体，慈悲之心自然而起，自然而然会以友善宽容的大爱对待所有生命，那时无善可行无戒可持，因为其自身已成为善，已成为律。”祖夏解释道。……
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