“浩灵，你认为人和人之间的感情源何而来？”祖夏没有直接回答浩灵的问题，而是抛出了一个问题。
而这个问题，也是方浩灵希望知道答案的。
“这世界上，人类的感情有不同模式和层面。个人层面，比如亲情、恋情，友情等等；更高层面，对所在的集体，对生我养我的故土家乡，对所属国家的热爱之情；再高层面，对整个人类的进步而奉献，为人类之福祉而活；而还有更高层面，则是对众生之大爱，比如佛陀、老子等开悟大圣人。
无论是哪个层面的感情，都是美好的。而所有这些情感，这些爱，都源自共同的本质 - 灵魂之大爱。这种存在于万物之间的灵魂之爱，因为人们灵魂开悟程度的不同，因为缘份不同，因为人生选择的不同，而有不同的体现形式。
所以，才有所谓‘生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。’
所以，才有佛陀舍弃家庭和王位而出家为众生寻求解脱苦海之道。”
方浩灵原本问的只是个人感情，而祖夏聊到了更宽更广的层面。俞伯伯没有选择恋爱婚姻，而一心修炼钻研中医治病救人，可以说他的爱是更高层面的一种选择。
“而就你问的个人感情。统计数据显示，大部分人是异性恋，而有大约15%的人不属于这一类。你觉得这奇怪吗？人和人之间的感情到底缘何而来？靠什么彼此吸引？为什么有些感情初始时美好但过不久却摩擦不断甚至互相伤害？为什么有些人不断寻觅不断受伤或者伤害别人却仍无法让心安定？”祖夏抛出了一连串问题。
父亲虽然独身，却并未觉得孤单寂寞，而说自己的爱情已经圆满。而有些夫妻虽然朝朝暮暮却形同陌路。这是为什么呢？
“其实，人，是多重身体组成的，肉眼所见的这个肉身躯体只是其中最粗糙的一部分，需要吃饭喝水，可能生病，会老去并最终归为尘土。人还有更精细的其他六重身体：以太体，星光体，心智体，灵性体，宇宙体，涅槃体。这七重身体构成人的身、心、灵的一体组合，形成人的能量场。
在这个娑婆世界，人的肉身体以男女形态显现，但其实每个人都包含阴阳两种品质。而人们因为其灵性觉醒程度不同，其对感情的领悟不同，感情大致分为物质（身），情感（心），灵魂（灵）三个层面。
物质层面的感情重生存需求，比如为生理**、财富地位的需求所驱动，但彼此在心、灵层面可能并不能融合，所以常导致无法沟通理解，心里空虚、无法满足。
情感层面则超越了物质层面，有了更多感情方面的因素，人生路上彼此扶持相伴。但如果两人缺乏灵魂内在的沟通，这种无法言传的心灵相契，则因为生活中柴米油盐的打磨，感情变成习惯和责任，不容易经得起诱惑、挫折。
灵魂层面的爱则超越于情感和物质，灵魂伴侣之间的和谐，才能带来真正的满足。无论外在物质层面境况如何变化，内在联系的纽带都不会断。”
（娑婆世界为佛教语。此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。娑婆是梵语的音译，也译作索诃、娑河等，意为堪忍，也就是说这个世界的众生忍苦的能力相当强。根据佛教的说法，世人所在的世界被称为娑婆世界。）……
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