这话把赵歧吓了一跳，他怀疑这些人可能是唐氏的爪牙，吓得面无人‘色’。孙宾硕看出了他的窘态，赶紧安慰道：我是北海人孙宾硕，全家百余口，你可以告诉我实话。
赵岐被打动了，把自己的遭遇原原本本地说了出来，中间难免会对宦官进行痛斥。痛恨宦官的种子，就在这时埋在里孙宾硕心底。
孙宾硕把赵歧带回家中，对母亲说：儿今日出‘门’，得一死友。孙母也是一个有侠士之风的老太太，答应了儿子的请求。孙家母子杀牛摆酒，为赵歧压惊，而后二人就成了生死之‘交’。他把赵歧藏在了他家的复壁之中数年之久。直到唐衡和他的弟弟相继死去，赵岐才得以走出墙壁，重见天日。
天下之大，赵岐却找不到立锥之地。虽有孙宾硕侠出手相助，但是连寄人檐下都做不到，只能寄人墙壁内。可见唐氏一‘门’追剿之迫，而愈见孙宾硕之侠肝义胆。
一个人怎么才能在一个墙壁里生活数年之久呢？赵岐并未在墙壁里苟活，他在里面刻苦读书，数年时间就‘精’通了经典，这为他以后的崛起打下了基础。
大难不死，必有后福。赵岐出来后，被三府争相征辟，从此仕途日进千里，官至郡守、刺史、太仆。孙宾硕也以侠风让世人叹服，名扬天下。
刘禅谓然叹道：“想不到孙宾硕如此豪侠！人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之！孙宾硕和赵歧真的是刻骨铭心的生死之‘交’，世所罕见啊！”
刘禅又问道：“我还是不太明白，曹‘操’势大力雄，为何孙宾硕要离开他呢？”
步练影侃侃而谈，说出了事情的原委。董卓进京后，洛阳大‘乱’，天下动‘荡’，孙宾硕也拒绝与董卓合作。
关东群雄纷起讨伐董卓，曹‘操’征募天下豪俊，率先在陈留郡起兵，公开树起讨董旗帜。当时曹‘操’并不出名，除了同宗的曹氏和夏侯氏兄弟，显得兵微将寡。稍有本事的人都选择了当时声势浩大、兵多将广的袁绍。
孙宾硕看出袁绍非成大事之人，便跑去曹‘操’那里。但是，一见到曹‘操’，他就后悔来这里了。当时曹‘操’正‘混’在铁匠群里抡锤，他本来就长得难看，加上烟熏火燎，直接成了黑炭头了。
孙宾硕摇着头问曹‘操’，你应该考虑去做大事，怎能与铁匠一起铸刀呢！
你看这把卑手刀，能否用来砍杀董卓老贼？曹‘操’抄起未完工的刀，向空气中砍几下，对孙宾硕说能大能小，又有何妨？
孙宾硕摇摇头投奔荆州刘表去了。
孙宾硕之所以离开曹‘操’，大概有三条：第一，因为赵岐的遭遇，孙宾硕对宦官憎恶至极，而曹‘操’正是宦官的后代，孙宾硕因此无法接受曹‘操’；第二，孙宾硕虽然救助赵岐，但也是先争取到了母亲的同意，由此看出孙宾硕是个讲究传统的人，而曹‘操’特立独行，居然亲自铸刀，这一点吓着孙宾硕了。第三，赵岐是饱学大儒，在孙家生活数年，这肯定影响了孙宾硕。荆州刘表当时兴办学校，崇兴儒教，这人孙宾硕心向往之。而曹‘操’敏锐地‘洞’察到暴力才是眼下推动社会的主动力，所以不惜放下经典而亲自铸刀。
道不同，不相与谋。孙宾硕这个高风亮节的侠士，离开善于投机钻营的曹‘操’，也是很自然的事情。
刘禅问道：“这个鲍出又是怎么样的人？”
步练影道：“鲍出乃京兆人，天生魁伟，生‘性’至孝。少年时的一天，一伙强盗趁他外出，把其母劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀穷追不舍，沿途杀了十几个贼人，终于追上。鲍出远远看见母亲和几个邻居老妪被绑在一起，他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。后来战‘乱’纷起，鲍出就‘侍’奉母亲到南阳避难。贼‘乱’平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。当时有人写诗赞曰：救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。……
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