“是……概念？”亚里士多德沉思了一会儿，回答道，“努斯把握的不是一个个单独的对象，而是作为抽象的它们的种类、它们的本性，而这都是思想中的对象，可以称为概念。”
“没错，努斯把握对象的第一步，就是将它置于概念之中。”色诺克拉底点头说道，“这个过程就是定义。定义，就是智慧之学的第一种技艺。”
“定义也是一种技艺？”阿里斯塔糊涂了，“既然是技艺，它该怎么实践呢？”
“我来演示一下吧。”色诺克拉底抽出了鞭子，在半空抖动开来，平直伸出的鞭梢分开了道路，将他们与大祭司连接在了一起。
大祭司前面的那些影子似乎觉察了这种变化，它们开始缓缓移动起来。在移动的过程中，它们的速度越来越快，身形也越来越庞大了起来。最后，它们在旷野上急速地奔跑着，朝着色诺克拉底等人站立的方向冲来！
“要躲开吗？”赫米阿斯下意识地向一旁闪开，但其余人都仍旧纹丝不动地站在那里。色诺克拉底手上的鞭子挥舞着，将一个个影子不断打散，而后它们又再次重组起来。
“定义……定义是什么？”亚里士多德的心智在高速运转着，“要界定一个东西，需要知道什么？”
“它们没有身体，对我们的身体自然没有伤害。”色诺克拉底解释道，“我们能够被它伤害的只有灵魂，而这与距离没有关系。”
“它们没有身体……没有什么东西。它们与有身体的东西是不同的。”亚里士多德默念着，“它们是一种形式，就是说它们被包含在形式这个类别之中。”
“但它们又不同于任何其他的形式，它们不是形状，不是大小，也不是美或者丑；它们看起来和身体无关，但又明明来自于对人的抽象。”
“所以，定义就是要知道它被包括在内的类，与它和同类别其他对象的区别。”亚里士多德恍然大悟，“它们是身体的形式！”
“你说什么？”色诺克拉底再次驱赶了一片冲上来的阴影，这些阴影带来了巨大的寒意，让人感到发自心底的压迫。
“如果它们就是灵魂，那灵魂就是身体的形式。”亚里士多德大声说道，“这样一切就都说通了！正是因为形式与质料的结合才能生成一个事物，那么，单独的质料和形式都不是完整的，单独的灵魂存在根本不能说是生命的复活，也不能真的产生什么对物体的影响。除非它们与身体，也就是它们的质料结合在一起！”
“我看到了。”亚里士多德举目向那片人影看去，在他的视野之中，那里有老人，有儿童，有残疾的士兵，有骨瘦如柴的农民，但他们都只有一个影子，而没有实在的身体。
“将对象置于概念之中，这就是定义。”他对色诺克拉底说道，但眼睛还是看着那些身影，“它们都被剥离了实际的生存状态，变成了任人操纵的东西。这真是太悲惨了。”
大祭司的身体突然动了。他身上的白衣已经不见，而变成了一席亚麻布包裹的躯体。他的脚步在虚空中踏出，身体则像是随风浮动着。他面对着亚里士多德，眼睛却紧闭着，只有声音从他的口中传出：
“我看到了！就是你，神圣的图像！”他的手探向亚里士多德，“把神圣的知识给我！”
“你简直是疯了。”色诺克拉底将鞭子舞动如飞，把大祭司的身体从各个方向抽打着，击成粉碎，但他在下一刻又立即恢复了。
“不要白费力气，我可不是只有灵魂，我的身体在世界之中。”大祭司发出了刺耳的笑声，“哈哈哈，我的灵魂将获得足够的力量，这样就可以将这些无身体的灵魂安置入这些躯体之中，而他们都将成为我的奴隶！”
“这就是你的计划？”亚里士多德冷笑道，“那个迪米特里的实验不是早就失败了吗？你觉得你就可以？”
“凡人的力量是有限的，而神明的力量是无限的。”大祭司来到了他们面前几步远的地方，“造物者并不会亲手制造人类，而是借用了诸神的躯体，同样，让诸神的力量借助我的身体，自然也能达到与诸神同样的能力！”
“你觉得我的灵魂中有神的力量吗？”亚里士多德笑了，“我告诉你吧，我自己也把握不住自己的灵魂。”……
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“没错，努斯把握对象的第一步，就是将它置于概念之中。”色诺克拉底点头说道，“这个过程就是定义。定义，就是智慧之学的第一种技艺。”
“定义也是一种技艺？”阿里斯塔糊涂了，“既然是技艺，它该怎么实践呢？”
“我来演示一下吧。”色诺克拉底抽出了鞭子，在半空抖动开来，平直伸出的鞭梢分开了道路，将他们与大祭司连接在了一起。
大祭司前面的那些影子似乎觉察了这种变化，它们开始缓缓移动起来。在移动的过程中，它们的速度越来越快，身形也越来越庞大了起来。最后，它们在旷野上急速地奔跑着，朝着色诺克拉底等人站立的方向冲来！
“要躲开吗？”赫米阿斯下意识地向一旁闪开，但其余人都仍旧纹丝不动地站在那里。色诺克拉底手上的鞭子挥舞着，将一个个影子不断打散，而后它们又再次重组起来。
“定义……定义是什么？”亚里士多德的心智在高速运转着，“要界定一个东西，需要知道什么？”
“它们没有身体，对我们的身体自然没有伤害。”色诺克拉底解释道，“我们能够被它伤害的只有灵魂，而这与距离没有关系。”
“它们没有身体……没有什么东西。它们与有身体的东西是不同的。”亚里士多德默念着，“它们是一种形式，就是说它们被包含在形式这个类别之中。”
“但它们又不同于任何其他的形式，它们不是形状，不是大小，也不是美或者丑；它们看起来和身体无关，但又明明来自于对人的抽象。”
“所以，定义就是要知道它被包括在内的类，与它和同类别其他对象的区别。”亚里士多德恍然大悟，“它们是身体的形式！”
“你说什么？”色诺克拉底再次驱赶了一片冲上来的阴影，这些阴影带来了巨大的寒意，让人感到发自心底的压迫。
“如果它们就是灵魂，那灵魂就是身体的形式。”亚里士多德大声说道，“这样一切就都说通了！正是因为形式与质料的结合才能生成一个事物，那么，单独的质料和形式都不是完整的，单独的灵魂存在根本不能说是生命的复活，也不能真的产生什么对物体的影响。除非它们与身体，也就是它们的质料结合在一起！”
“我看到了。”亚里士多德举目向那片人影看去，在他的视野之中，那里有老人，有儿童，有残疾的士兵，有骨瘦如柴的农民，但他们都只有一个影子，而没有实在的身体。
“将对象置于概念之中，这就是定义。”他对色诺克拉底说道，但眼睛还是看着那些身影，“它们都被剥离了实际的生存状态，变成了任人操纵的东西。这真是太悲惨了。”
大祭司的身体突然动了。他身上的白衣已经不见，而变成了一席亚麻布包裹的躯体。他的脚步在虚空中踏出，身体则像是随风浮动着。他面对着亚里士多德，眼睛却紧闭着，只有声音从他的口中传出：
“我看到了！就是你，神圣的图像！”他的手探向亚里士多德，“把神圣的知识给我！”
“你简直是疯了。”色诺克拉底将鞭子舞动如飞，把大祭司的身体从各个方向抽打着，击成粉碎，但他在下一刻又立即恢复了。
“不要白费力气，我可不是只有灵魂，我的身体在世界之中。”大祭司发出了刺耳的笑声，“哈哈哈，我的灵魂将获得足够的力量，这样就可以将这些无身体的灵魂安置入这些躯体之中，而他们都将成为我的奴隶！”
“这就是你的计划？”亚里士多德冷笑道，“那个迪米特里的实验不是早就失败了吗？你觉得你就可以？”
“凡人的力量是有限的，而神明的力量是无限的。”大祭司来到了他们面前几步远的地方，“造物者并不会亲手制造人类，而是借用了诸神的躯体，同样，让诸神的力量借助我的身体，自然也能达到与诸神同样的能力！”
“你觉得我的灵魂中有神的力量吗？”亚里士多德笑了，“我告诉你吧，我自己也把握不住自己的灵魂。”……
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