李世民闻派驻东宫的大臣禀报太子终日行荒唐之事而不顾学业，大怒之下使禁卫灭杀“称心”并拋尸荒野，李承乾万般伤心，于东宫之中为男宠立室、树冢立碑、赠予官职，使宫中之人日夜祭奠，自己也时常哭泣流泪。
自此，这厮与父皇李世民的隔阂深重，心里的恨越发强烈。
时间转瞬即至大唐贞观十四年。
此时、大唐朝廷对外来文化十分包容，其主要的缘
由还是秦文远使张仲坚等赴海外学习文明之事引起，朝廷没有实力使人出海便就近包容少数民族的文化，其思路已然本末倒置。
一时，长安城里各族贸易往来频繁，代表异域文化的各种图形花纹四处可见，而大唐百姓竟是十分推崇，以能接触这些新鲜事物为荣，使来自伊朗、天竺等国和突厥等族群的食物、生活用品以及图文装饰逐渐深入唐朝各个地区，甚至皇室之中，在各世家、朝廷勋贵带头行奢靡之风下使大唐民间刮起乌烟瘴气的外邦习俗，有诗为证：
“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满咸洛。女为胡妇学胡妆，使进胡音务胡乐。”
秦文远深知异域这等文化侵蚀的危害，常使军令于东北、齐州之地在接受异域文化的冲突里只能取其精华、去其糟粕的方针，使两地在与各族的商贸里获利而不至于带坏民风。
本章完
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自此，这厮与父皇李世民的隔阂深重，心里的恨越发强烈。
时间转瞬即至大唐贞观十四年。
此时、大唐朝廷对外来文化十分包容，其主要的缘
由还是秦文远使张仲坚等赴海外学习文明之事引起，朝廷没有实力使人出海便就近包容少数民族的文化，其思路已然本末倒置。
一时，长安城里各族贸易往来频繁，代表异域文化的各种图形花纹四处可见，而大唐百姓竟是十分推崇，以能接触这些新鲜事物为荣，使来自伊朗、天竺等国和突厥等族群的食物、生活用品以及图文装饰逐渐深入唐朝各个地区，甚至皇室之中，在各世家、朝廷勋贵带头行奢靡之风下使大唐民间刮起乌烟瘴气的外邦习俗，有诗为证：
“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满咸洛。女为胡妇学胡妆，使进胡音务胡乐。”
秦文远深知异域这等文化侵蚀的危害，常使军令于东北、齐州之地在接受异域文化的冲突里只能取其精华、去其糟粕的方针，使两地在与各族的商贸里获利而不至于带坏民风。
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