“愣着做什么？还不快拆？”
萧业回头厉喝！
“这这……”
众人还是畏畏缩缩，不敢上前，毕竟这是每日都在参拜的神灵，现在让拆祠堂，既不敢，也转不过弯子。
萧业二话不说，一脚向卫鞅像踹去！
轰隆一声！
丈二高的泥胎像倾倒在地，重重砸出满地尘土。
“中丞大人都亲自出手了，尔等还有脸站一边？”
陈藩心一横，大喝一声，就抄起家伙，往其余塑像砸去。
“上！”
薛绍与张羽各抄家伙去砸。
有人带头，又有萧业的强力弹压，越来越多的人加入了打砸行列。
但还有十几个御史站着不动，都是打算去左肃政台投奔周兴，犹豫不决。
萧业看过去道：“动手了，本官便放你们走！”
“卫鞅爷爷，可不是我们要冒犯您啊，是迫不得己啊！”
一名御史二话不说，跪地上磕了个头，就抄起锤子，狠狠砸在了李斯的脑袋上！
“轰！”
半边脑袋碎了。
“卫鞅爷爷，您担待着啊，待小的去了周大人那里再将功赎罪！”
又一个御史，也磕了个头，抄锤子砸向韩非。
一时之间，砰砰连响，塑像被砸的稀烂。
萧业满意的看着一地泥渣，挥手道：“过来罢，本官给你们办手续。”
“嘿，多谢中丞大人！”
那十来名御史兴高彩烈，屁颠颠的跟在萧业后面，仿佛去了左肃政台，就能重新过上吃香喝辣，欺男霸女的好日子一样。
萧业暗暗摇头，这简直是利令智昏啊。
好不容易右肃政台走上正轨，自己也没去追究以前犯下的罪孽，可以清清闲闲过日子，可是仍不满足，非得过刀头舔血的日子，难道他们就不知道，自古为鹰犬爪牙者，从没好下场？
既然一心求死，萧业也由得他们，回到大堂，一一办了离职手续，让他们当天就走。
少了十来个御史，右肃政台空闲了，暂时萧业也没有扩招的意思，主要是太后明摆着把右肃政台投闲置散，招来了人也没案子办，不如就这么些人，关起门来过小日子，不惹事生非，每月俸例照发，岂不快哉？
接下来，萧业又亲自设计了儒圣殿的规划方案，大体与各处的文英殿类似，只是向前挪动了诸葛亮和张良的位置，位于文昌帝君以下第一列。
好歹诸葛亮传了自己《兵法二十四篇》，别人投之以桃，自己不能不报之以李，张良则是起掩护和添头的作用，以免被人觉察出自己和诸葛亮的关系。
再看天色已晚，于是萧业吩咐了声落值，便自行离去。
而法贤祠被拆一事，亦如旋风般传遍洛阳。
这简直是出人意料，不过想想是萧业，也不奇怪，毕竟自萧业进京以来，就每有出奇之举，要说他一段时间不搞些事情，那才是新闻。
萧业却是走在路上，暗暗思索着进贺表的问题。
作为状元，有义务交出一篇华美的文章向太后表忠心，但萧业是正统的李唐血脉，太后称帝他可以默认，以无力反抗安慰自己，进贺表就过份了。
只是这次不同于以往，以往小打小闹，太后可以容忍，而进贺表是政治站队的体现，不进贺表会被太后视之为敌，全力打击。
该如何是好呢？
诶？
有了！
突然萧业灵机一动，理学中有道统大于治统的观点，自己可以编一部理经献给太后，太后应该能看明白，道统大于治统，为太后称帝提供了理论依据，比什么大云经，净光天女转世更加具有现实意义，顺道借太后的手推广理学。
凭心而论，在治国方面，理学优于心学，心学过于强调个人修养，不具备理学的普世性，只是理学的经义容易被别有用心的人歪曲。
辟如饿死事小，失节事大。
此言出于程颐，但如果严格联系上下文，仔细思考，会发现，此处的节，并不指妇女的贞洁，而是气节，这与孟子的舍生取义说又有多大的区别？
不过把话说回来，理学经义因其普世性，确实容易歪曲，这是需要警惕的地方，要想防患于未然，只有一个办法，把理学的解释权牢牢把握在手里。……
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