“老头，抱怨少一点，做事多一点，你是个科学家哪来那么大的怨气……”章天河把那枚有个油桃大的金币要过来一边把玩一边说道，“我推测现在土星以内都乱成一团了，大量的难民会飞到天王星系来，以前他们怎么被打得没地方去就往天王星来，现在还是一样，而木卫土卫上可不缺黄金，咱们就能利用这一点搞一点金子过来——我跟你讲吧，这世上的事都是有规律的，有钱人一定是跑得最快的，一跑就会带大量的黄金，我们的关键点就在于怎么抢在天卫四政府前面把他们的金子搞过来——要做这个事需要大量的人手，光咱们两个半可不行——不是我小看你，老头，你只能算半个男人，你阴阳怪气的话太多，女人们才这样，就算恨我你也该恨得差不多了，怎么还没完了呢？——来，开始创业的时候大家总是要艰苦一点的，舒司令，你的任务就是出去接触一下天卫四的社会，搞一个民调出来，必须得知道天卫四上这些人在干什么，我们干什么才能把他们带到节奏上来，这个事交给你了。老头，你知道难民意味着什么吗？就是安置，我高度怀疑天王星系的这些人绝不会让哪怕一艘飞船绕过他们到达海王星，每一艘都要给它拦下来，拦下来的人就得有安置的地方，这个救济院可是太小了——你不是搞设计的吗？我劝你不要天天骂人，做一个安置点的设计图出来，天卫四的人到时候要用，只要你的图做得够科学够省钱他们就会用，你一下就发达了。至于我，我要埋头创作了，我得赶紧把《太阳经》写出来……”
“你还真把这个事当真了啊？”王伯昭虽然觉得章天河的话有一定道理，仍是忍不住地就想跟他抬杠。
“没一个不论是科学还是神学上的系统性的东西把人们吓得屁滚尿流谁会乖乖把他们带着的黄金给你？我要编一个让人们特别难往外挑毛病的经出来，本来我想叫它《太阳神经》，不过这‘神经’可是太难听了，就叫‘经’吧——从明天开始老子就足不出户要埋头创作了，你俩都不许打扰我，只要我能在三个月内把这个经搞出来我们就占住了理论高地……”
“为什么是三个月呢？”舒尔密忍不住问道。
“咱们从木星全速飞过来得这么久，他们起码也得这么个速度，在来以前我就把这杯烈酒给他们备好，一来人就灌，不愁灌他们不醉……醉了，咱们拿他们点钱花花就没毛病……”
“天卫四上的人允许你这么做吗？”王伯昭又问了。
“今儿我那个未来老婆说了，让我尽管传……只要你不去搞乱她的行政秩序和市场经济，只是骗骗难民的黄金应该问题不大……行了！讨论就到此为止，大家都知道下一步要怎么做了，以后就照命令做就完了，少来烦我，我要搞创作了！”
创作……特别还是创作这种东西，没那么容易的，要不是章天河是光头，他的头发在后面的三个月一定是掉完了——他的确用了三个月就把《太阳经》写了出来，这部书比起《圣经》来当然还差很多意思，但这玩意本来也不具有可比性。故老相传的很多东西后来都变了，《圣经》也不是至高神和耶酥两个的思想，而是后面的人不断增删修改写出来的，所以在地球时代传了两千多年都很难挑它的毛病。类似的东西还有汉唐人的《春秋》《论语》，这类上古时代的书早就不是原本的样子了，后世进行了大量的删改，这种经过历史锤炼的东西就特别扎实，挑它的毛病就特别难。而要创作一部让当世的人看了以后说不上什么具体毛病的教义一类的东西基本上是办不到的，对章天河来说他其实特别明白这一点，那就是说人类的思想不具有一个整体的可向往的东西，就是说人类的思想本身就是一个混沌系统，不可能用一个东西统一起来，他现在要做的事情却有点这个意味……所以是身体上为了人类死了两回，思想上还要死一回，也不知道这是上辈子造了什么孽……
其实他要创作的东西也简单得很，就是把如今太阳系的这八颗大行星周围的人们生活状态做个归纳和总结，然后找一个人人都怕的事情，让他们相信末日一定要来临，你不信我的这一套你就得去死去……不，还不能就这么简单，死你是一定要死的，你不信我这一套你死都死得不明不白，这个就比较有意思了——要从这一点上说服人特别难，因为他自己也并不是特别清楚，不过倒是因为和陈谈有过那么一次模模糊糊的勾连他可以把大量的精力用来描述在这一个形态上人能做到的事情——人是可以穿越时空间的，比如说吧，人的身体受到许多禁锢，也就是在现实、物质的这一形态里时间和空间对人来说就是一种绝对的禁锢。但超越了现实在意识层面的时候时空间的禁锢就不那么明显了，意识可以到达宇宙的任意一处，即送即达，只不过当你的意识想要回到现实对现实产生作用的时候才会再次受到空间的限制——意识波就表现出这样的状态，那就是意识作用于现实的时候会受空间限制，远了就打不到了不是吗？所以人的意识态一定也受到时空间的限制，换句话说，人的意识也会死亡，也许是物质态死了以后意识态还能活一定的时间，但它们也受时空限制，也会消散和死亡。而有一种东西是可以突破时空限制的，那就是人的灵魂，也就是章天河在飞往天卫四泪汪汪地看着陈谈时他那个形态，当时他们的沟通就是灵魂态上面的沟通，不受时空间限制——你既无法在那种沟通里锚定时间（章天河可不知道他当时和陈谈在不在一个时间线上），而且空间也变得可以瞬间抵达了（从上帝视角看陈谈当时在土星，章天河在距他八个天文单位的地方——其实是一样的，哪怕就是章天河在一百三十亿光年以外只要具备了连上的条件还是能连上），而在章天河的教义里人的灵魂态的东西才是可以永久存在下去的东西——就是说，在他的教义里人的物质死了还不够，意识还要再死一遍，然后你才能到达他指引你去的灵魂态，达到永生…………
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“你还真把这个事当真了啊？”王伯昭虽然觉得章天河的话有一定道理，仍是忍不住地就想跟他抬杠。
“没一个不论是科学还是神学上的系统性的东西把人们吓得屁滚尿流谁会乖乖把他们带着的黄金给你？我要编一个让人们特别难往外挑毛病的经出来，本来我想叫它《太阳神经》，不过这‘神经’可是太难听了，就叫‘经’吧——从明天开始老子就足不出户要埋头创作了，你俩都不许打扰我，只要我能在三个月内把这个经搞出来我们就占住了理论高地……”
“为什么是三个月呢？”舒尔密忍不住问道。
“咱们从木星全速飞过来得这么久，他们起码也得这么个速度，在来以前我就把这杯烈酒给他们备好，一来人就灌，不愁灌他们不醉……醉了，咱们拿他们点钱花花就没毛病……”
“天卫四上的人允许你这么做吗？”王伯昭又问了。
“今儿我那个未来老婆说了，让我尽管传……只要你不去搞乱她的行政秩序和市场经济，只是骗骗难民的黄金应该问题不大……行了！讨论就到此为止，大家都知道下一步要怎么做了，以后就照命令做就完了，少来烦我，我要搞创作了！”
创作……特别还是创作这种东西，没那么容易的，要不是章天河是光头，他的头发在后面的三个月一定是掉完了——他的确用了三个月就把《太阳经》写了出来，这部书比起《圣经》来当然还差很多意思，但这玩意本来也不具有可比性。故老相传的很多东西后来都变了，《圣经》也不是至高神和耶酥两个的思想，而是后面的人不断增删修改写出来的，所以在地球时代传了两千多年都很难挑它的毛病。类似的东西还有汉唐人的《春秋》《论语》，这类上古时代的书早就不是原本的样子了，后世进行了大量的删改，这种经过历史锤炼的东西就特别扎实，挑它的毛病就特别难。而要创作一部让当世的人看了以后说不上什么具体毛病的教义一类的东西基本上是办不到的，对章天河来说他其实特别明白这一点，那就是说人类的思想不具有一个整体的可向往的东西，就是说人类的思想本身就是一个混沌系统，不可能用一个东西统一起来，他现在要做的事情却有点这个意味……所以是身体上为了人类死了两回，思想上还要死一回，也不知道这是上辈子造了什么孽……
其实他要创作的东西也简单得很，就是把如今太阳系的这八颗大行星周围的人们生活状态做个归纳和总结，然后找一个人人都怕的事情，让他们相信末日一定要来临，你不信我的这一套你就得去死去……不，还不能就这么简单，死你是一定要死的，你不信我这一套你死都死得不明不白，这个就比较有意思了——要从这一点上说服人特别难，因为他自己也并不是特别清楚，不过倒是因为和陈谈有过那么一次模模糊糊的勾连他可以把大量的精力用来描述在这一个形态上人能做到的事情——人是可以穿越时空间的，比如说吧，人的身体受到许多禁锢，也就是在现实、物质的这一形态里时间和空间对人来说就是一种绝对的禁锢。但超越了现实在意识层面的时候时空间的禁锢就不那么明显了，意识可以到达宇宙的任意一处，即送即达，只不过当你的意识想要回到现实对现实产生作用的时候才会再次受到空间的限制——意识波就表现出这样的状态，那就是意识作用于现实的时候会受空间限制，远了就打不到了不是吗？所以人的意识态一定也受到时空间的限制，换句话说，人的意识也会死亡，也许是物质态死了以后意识态还能活一定的时间，但它们也受时空限制，也会消散和死亡。而有一种东西是可以突破时空限制的，那就是人的灵魂，也就是章天河在飞往天卫四泪汪汪地看着陈谈时他那个形态，当时他们的沟通就是灵魂态上面的沟通，不受时空间限制——你既无法在那种沟通里锚定时间（章天河可不知道他当时和陈谈在不在一个时间线上），而且空间也变得可以瞬间抵达了（从上帝视角看陈谈当时在土星，章天河在距他八个天文单位的地方——其实是一样的，哪怕就是章天河在一百三十亿光年以外只要具备了连上的条件还是能连上），而在章天河的教义里人的灵魂态的东西才是可以永久存在下去的东西——就是说，在他的教义里人的物质死了还不够，意识还要再死一遍，然后你才能到达他指引你去的灵魂态，达到永生…………
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