第二百六十八章 来了

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  踏入了藏典塔后,郭意对于藏典塔外面的事情便不再去管了,不管慈航静斋的人是去找四大圣僧前来,还是去找宁道奇,亦或者是去找“天刀”宋缺,郭意都无所谓。

  因为郭意之前已经根据梵清惠的实力,以及先前与杜伏威的接触,对于这个世界现在的顶尖战力有了一些了解了。

  更何况,慈航静斋她们现在所做的事情,不也正是郭意此次前来慈航静斋的目的之一吗?

  在藏典塔中的郭意也并没有急着翻看,而是翻看起了塔内其它的书籍。

  慈航静斋作为武林圣地,更是隐为白道武林之首,其多年的珍藏可想而知。而这藏典塔中又是慈航静斋多年来所收集的典籍存放之地,这里的每一本典籍对于外界来说都是稀世珍宝。

  “轻功类的,天文类的,地理类的,阴阳五行、太极八卦、奇门遁甲,还有琴棋书画,甚至就连农田水利、经济兵略、医卜星相的书籍都有,这藏典塔简直就是一个大型图书馆啊!”看着藏典塔内的诸多分类,郭意不由得感叹一声。

  郭意随手翻开一本书籍,快速浏览着,凭借他现在的脑力,看一本书根本就不需要花费多长时间。

  就这般,郭意在这藏典塔中待了五天时间便看完了这里一半的书籍。

  不管是经常被人翻阅的书籍,还是被束之高阁不知多少年无人问津的书籍都被郭意翻看过一遍了。

  郭意所看的这些书中,就有一本记载了关于慈航静斋的祖师地尼的事情。

  据那本书中所记载,慈航静斋是由地尼于东汉年间所建立,而慈航静斋的门人则是以广研天下宗教门派为己任,希望能寻出悟破生死的大道。

  当然,这里亦是修行佛法之地。

  地尼当初在在白马寺研习佛法时,曾遇上魔门第一代邪帝——谢眺,并且两人还相恋了,而地尼也因此有机会翻阅,不过最后两人因为对佛教的分歧导致分手。

  郭意所看的那本书中并没有提及地尼的俗家姓名,只知道她在与谢眺分手后不久便遁入了空门,法号地尼,更是在四十岁时坐枯禅时顿悟,离开佛门,融会佛道两家功法,创出了“彼岸剑诀”,而这“彼岸剑诀”就是的前身。

  地尼在创出“彼岸剑诀”后云游四海十多年,并随缘收徒,传以剑诀,这便成了后来的“慈航静斋”。

  至于这本记载了地尼生平事迹的书籍是何人所著,这本书中也没有留下作者姓名,郭意也不得而知。

  虽然郭意看过原小说“大唐双龙传”,但是那小说中也没有记载多少关于“慈航静斋”创始人地尼的事情。

  之后,郭意又花了七天时间,将这藏典塔中除了以为的书籍都看过了一遍,到最后只剩下的时候,郭意这才开始翻看这本。

  作为慈航静斋的镇派宝典,当今武林五大奇书之一,的确有其独到之处。

  该剑典全卷共分为十三章,以静、守、虚、无为主,以“气主灵神心”五大要诀为纲领。

  气为剑气长江,主为剑主天地,灵为剑灵寰宇,神为剑神无我,心为剑心通明。

  而中的“死关”,则是一种徘徊于死亡边沿般的枯禅坐,如果道行未够者妄自修行,会全身精血爆裂而亡。

  修行慈航剑典之人需要从心有灵犀入剑心通明,之后再入死关。而现在的梵清惠和师妃暄则都处于心有灵犀之境,慈航静斋历代斋主中能做到剑心通明这一步的也是屈指可数。

  原剧情中师妃暄虽然是剑心通明之境,却是受到寇仲和徐子陵的影响才成的。

  而现在的师妃暄刚出山门没多久就与郭意一同回了慈航静斋,而寇仲与徐子陵也因为郭意的影响而与原剧情中有了出入,师妃暄之前出山门的时候自然没有机会遇到他们两个了。

  当郭意看过一遍并参悟了其中之奥秘的时候,距离他来到慈航静斋已经过去了半个多月的时间。

  “这虽也是原四大奇书,今五大奇书之一,但相比于来说却要稍逊一筹。”此时的郭意已经走出了藏典塔,他抬头望了望天,看了看许久未见的太阳,喃喃道。

  “虽然相较于来说差了那么一点,但也的确触及了破碎虚空之谜。这慈航静斋的始祖地尼,是因为翻阅了,知晓了‘破碎虚空‘之秘,这才有了。……
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