第七十五章甚深禅定,神游大千

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    那是一个巨大的世界,整个世界以金沙铺地,踩在上面如同兜罗绵,深没四指。四周的树木都是七宝合成,玛瑙,翡翠,玉石,交相辉映,微风吹过,出种种微妙音。

    空中更有淡淡的梵唱,让人身心舒悦,无忧无恼

    极乐世界

    我怎么到了这里

    王钟有些疑惑的想到。

    王钟突然身后有一股大力推来,身形不由自主的向前方走去。

    王钟有些惊讶,又有些好奇的看着眼前的一切。

    八宝莲池中有车的莲花,或开或闭,盛开的莲花中都有一个身穿法袍的身影。

    没有盛开的莲花上写着名讳,百年之后必定往生

    根据修行深浅的不一,莲花也有大之分。

    王钟还没仔细观看就被外力推着继续前进。

    也不知道走了多远,王钟来到一座大殿近前。

    那座大殿以七宝合成,上覆宝网,有无量妙香传来。

    大殿门前站着两个身着大红法衣的侍者,看他们的打扮不像是中土人士,反而像是西域喇嘛

    两个侍者见王钟前来,急忙上前见礼。

    “我佛已经在殿内”

    王钟迷迷糊糊的被推进了大殿,只见大殿内盘坐一人,高三丈有余,周身有无量宝光,现三十二相,七十二种好

    武当山三教同修,对佛门也多了解,可是王钟打量再三也没有确定眼前之人的身份。

    “汝开伏藏,此乃大因缘,大殊胜,吾当为汝授记,解”

    现今很多人提到伏藏,很多人都会认为是藏密,其实不然,不动使者陀罗尼秘密法一卷中有一记载,叙述了伏藏的种类。

    凡伏藏者有天有神有人。人所埋藏者为人大伏藏。鬼神所守名曰神藏。亦名地藏。诸天守护者为天伏藏。天藏尚能得见。况地伏藏及人藏乎。应作福事随意受用。

    千光眼经中有记载;若为地中伏藏者。当于宝箧手。

    书藏即指经书,圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。最为神奇的就是识藏,据当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时,就由神灵授藏在某人的意识深处,以免失传。当有了再传条件时,在某种神秘的启示下,被授藏经文的人有些是不识字的农牧民就能将其诵出或记录成文。这一现象就是伏藏之谜。

    王钟认为这个所谓的识伏藏就是阿赖耶识,当你阿赖耶识打开在,自然能够获得前世的智慧。

    不知名的佛陀以手抚王钟,张口诵曰:

    “观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨剩腊闳舨廾鄱喙剩奈薰野n薰野剩抻锌植溃独氲叩姑蜗耄烤鼓獭h乐罘穑腊闳舨廾鄱喙剩冒1穸嗦奕耆刑帷9手闳舨廾鄱啵谴笊裰洌谴竺

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    髦洌俏奚现洌俏薜鹊戎洌艹磺锌啵媸挡恍椤9仕蛋闳舨廾鄱嘀洌此抵湓唬航亿薪亿校藿亿校奚亿校刑崛炮p>  “此乃诸法秘要,当紧记,紧记”

    在藏地某不知名的空间,无数的信徒不停的叩首,祈福,梵唱声在空中久久不散,信徒的前面是几百个身穿红衣的喇嘛,喇嘛们手持金刚杵,经筒,减魔刀等各种法器,虔诚的诵着各种佛咒经文。

    若是开了天眼,当能看到,空中隐隐有金色的花瓣慢慢的飘落,更有淡淡的佛香让人陶醉。

    而被信徒,喇嘛围坐中央则是一个身着藏袍的中年人,中年人充满沧桑的双眼陡然睁开喃喃自语道。

    “取经人已经出现”……
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