说实话灵学系的课程真的很有趣，除了它不能给我带来一个保证就业的证书，其他的都完美不可挑剔。
新专业的第一节课讲主要内容是：灵学系的设立的原因以及对灵力的高阶认识。
所谓对灵力的高阶认识，其实就是我在《灵魄论》里看的内容。而灵学系的设立原因，因为里面涉及到人类对灵力学的研究过程，我就大概地说一下。
出乎我的意料，现代人类对灵力学的具体研究其实在50年前就已经开始了，只是刚开始研究时，成效并不是很大，直到近20年才有了突破性发展，不仅知道了灵力是如何产生的，还知道了如何修炼增加灵力。
在这份研究成果产生之后，各国对灵力是否普及大众产生了激烈的讨论，毕竟这是一种强大的力量，就跟枪一样，既能用来维护我们的权益，也能给我们带来毁灭。
为此，世界联合国聚集各国代表，召开了一个长达七天的讨论大会，最后所有国家一致认为暂时不要普及，原因很简单——这项研究还不够成熟，不知道会不会有隐藏的危险。
但是为了对灵力进行更准确地研究，各国决定在本国内进行试点培训，而明德大学的灵学系便是国内的试点课程，目的是为了挑选优秀的人才，进行灵力修炼，看看效果会怎么样。
其实说白了，我们就是被用来做实验的，那些灵力研究者们通过我们这些选修灵学系的人，来测试灵力的修炼会不会对人体有影响、灵力的普及会不会造成社会****之类的风险。
灵力的修炼从很久以前就已经开始了，所以并不是只有在明德大学的灵学系里才能学到。
不管是在古书中的记载，还是现代的传说，都存在着一种说法，那就是在很多大山中存在着一些古老门派，他们世代流传着一些修行者，这些修行者其实就是灵力和体能的修炼者，现在比较有名的就是武当派、茅山派、少林寺等等。
话不扯远了，还是继续说我的高阶课程，高阶课程里最精彩的当然要数后面的内容了，因为从这里开始我就可以开始学习技能了。
技能一词应该是近20年才从游戏里引出来的，在这之前东方人叫的是法术或道术，而西方人叫的却是魔法，后来东方和西方对灵力的研究合并在一起的时候，为了方便，便用了一个新词语，就是技能。
‘技能’这个词语虽然是近代才产生的，但技能并不是，实际上在几千年前就已经有技能的存在了，只是一直以来，这些技能都不系统，流传也比较乱，到了近代以后，人们才开始整理这些几千年流传的技能，也终于形成一套完整的技能体系。
总的来说技能总共分为五类，级别从高到低分别是S、A、B、C、D，级别越高的技能越复杂，对灵力的要求也越高，比如D级技能只需要2级灵力便能使用，C级需要3级，B级需要4级，A级需要6级，至于S级则需要8级的灵力。
但在灵学系里我们只能学习到D级和C级技能，至于更高级别的技能，据说只能在一些修行门派里才能修行。
除了学习技能，高阶课程还讲了如何进行修炼才能提升魄力，也是在学习了这些课程之后，我才明白之前韩可欣为什么要让我做那些奇葩的修炼。
不管是灵力还是体能，修炼方式都有两种，一种是消耗，另一种是进补。
所谓消耗就是我之前所做的，释放灵力和通过体育锻炼来消耗体能，随着灵力和体能的消耗我们的魄力就会慢慢提升。
所谓进补，具体原理我也不懂，现在还处于研究阶段，但是有具体的进补方法，也是我们老祖宗留下来的，人魄力的进补方法包括太极拳、五禽戏、瑜伽等，天魄力的进补方法则是冥想、参禅、悟道、祈祷等。
韩可欣是血巫族，血巫族的修炼方法除了消耗这种方法，还有一种方法是通过吸食血液提升魄力，所以她并不知道人类进补的修炼方法，这也是她让我选修灵学系的原因。
我们学习技能的地方是一个很宽阔的教室，在教室的前面立着一个书架，上面摆满了各种技能书，我们可以在里面自由选择想要学习的技能，然后自己慢慢摸索、学习、练习。……
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