“远东侯，汝应该明白某的意思，毛狗儿不过一游侠，确实参与过叛乱，不能留在长从宿卫这样的皇家禁军中”杜暹正色说道。
“毛狗儿的事某已经当着圣人和满朝文武解释过，现在他已经是某的护旗卫，如果汝等一定要带走他，请将某的天星大将军旌旆一同带走”独孤心慈也拉下脸说道。
“汝想用大将军的值司保他？”杜暹皱眉说道。
“还有这是在军中，旗在人在”独孤心慈斩钉截铁说道。
“汝不会还说旗倒人亡吧？”
“不错，当然汝等可先去上奏免去某的大将军之职”
“好吧，某知道了，某会将汝的话奏报给圣人和政事堂的”杜暹长叹一口气。
“当然需如实奏报，杜相公，某等饮酒去？对了，某明日有事需进京，某是向京兆府请假还是南衙请假？”独孤心慈重新露出笑容。
“某自己报备一下就可以了，某就不去饮酒了，某还是早点回去给汝结案吧”杜暹摇头。
“那行，某可是恭候佳音了哦？”
“汝还是要有点心里准备”杜暹出辕门又说一句。
“某早有心理准备了”
杜暹打马离去，杨思勖杨六郎却留了下来。
“汝这次算是得罪政事堂诸相公了”杨六郎笑道。
“某怎样得罪他们了？”
“宋尚书率十万难民灞河岸跪请长从宿卫出兵，汝还射杀定王府的人，民怨甚大啊？”杨思勖是右监门卫大将军，亦只有叹气。
“某有违反唐疏律令？没有违律他们就不能奈某何？”
“可他们整人的法子多的是，不知多少文臣因此不喜汝了”
“某又不是泥塑菩萨，不喜某了？某又不是开元通宝，无须人人喜爱，好了，某心里有数，某等去华师大学堂饮酒去，别说这些扫兴之事了”
晴川的武举大多给撵回长安了，今夜倒有些清净，一顿饮宴宾主皆欢。
次日，独孤心慈被纳兰妃雅拉着穿新衣。
“又不是某去汝家纳彩，打扮个什么劲？”独孤心慈还不乐意。
“汝要给韦二郎点颜面，汝看这新衣衫着身挺精神的”纳兰女帝给其正正幞头。
衣服是冰蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹的雪白滚边和独孤心慈头上的羊脂玉发簪交相辉映。巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。那笑容颇有点风流少年的佻达。下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。
“某帅吧？”独孤心慈还也颇为满意自己的装束。
“帅呆了，去吧，早点回来”纳兰妃雅就笑道，推着情郎出门。
燕唐把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采:即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。《仪礼·士昏礼》中说：“昏礼下达，纳采用雁。”
问名:是男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚。《仪礼·士昏礼》中记载：“宾执雁，请问名。”问名的文辞大多是：“某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏。”若女方同意，则授礼；男家即通过占卜测定吉凶。如果男女八字相合，则进行下一步。
纳吉:即把占卜合婚的好消息告知女方，也是以雁为礼——后世则多以金银首饰等物为礼。相当于现在的定婚，俗称送定、过定、定聘。纳征:即男家将聘礼送往女家，又称纳币、大聘、过大礼等。古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。
请期:即男家择定结婚日期后，备礼去女家，请求同意结婚的日期。现在民间俗称“提日子”、“送日头”。
亲迎:即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同，但一般是男子亲往女家迎亲。回到男家后，新郎、新娘共鼎而食，再将一瓠瓜剖为两半，夫妇各执其一，斟酒而饮，谓之“合卺”——此即交杯酒的源起。这一过程，是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。
独孤心慈再次从春明门进入长安，春明门大街上早已无血迹，但空气中的那股腥味还在隐约盘旋。……
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“毛狗儿的事某已经当着圣人和满朝文武解释过，现在他已经是某的护旗卫，如果汝等一定要带走他，请将某的天星大将军旌旆一同带走”独孤心慈也拉下脸说道。
“汝想用大将军的值司保他？”杜暹皱眉说道。
“还有这是在军中，旗在人在”独孤心慈斩钉截铁说道。
“汝不会还说旗倒人亡吧？”
“不错，当然汝等可先去上奏免去某的大将军之职”
“好吧，某知道了，某会将汝的话奏报给圣人和政事堂的”杜暹长叹一口气。
“当然需如实奏报，杜相公，某等饮酒去？对了，某明日有事需进京，某是向京兆府请假还是南衙请假？”独孤心慈重新露出笑容。
“某自己报备一下就可以了，某就不去饮酒了，某还是早点回去给汝结案吧”杜暹摇头。
“那行，某可是恭候佳音了哦？”
“汝还是要有点心里准备”杜暹出辕门又说一句。
“某早有心理准备了”
杜暹打马离去，杨思勖杨六郎却留了下来。
“汝这次算是得罪政事堂诸相公了”杨六郎笑道。
“某怎样得罪他们了？”
“宋尚书率十万难民灞河岸跪请长从宿卫出兵，汝还射杀定王府的人，民怨甚大啊？”杨思勖是右监门卫大将军，亦只有叹气。
“某有违反唐疏律令？没有违律他们就不能奈某何？”
“可他们整人的法子多的是，不知多少文臣因此不喜汝了”
“某又不是泥塑菩萨，不喜某了？某又不是开元通宝，无须人人喜爱，好了，某心里有数，某等去华师大学堂饮酒去，别说这些扫兴之事了”
晴川的武举大多给撵回长安了，今夜倒有些清净，一顿饮宴宾主皆欢。
次日，独孤心慈被纳兰妃雅拉着穿新衣。
“又不是某去汝家纳彩，打扮个什么劲？”独孤心慈还不乐意。
“汝要给韦二郎点颜面，汝看这新衣衫着身挺精神的”纳兰女帝给其正正幞头。
衣服是冰蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹的雪白滚边和独孤心慈头上的羊脂玉发簪交相辉映。巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。那笑容颇有点风流少年的佻达。下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。
“某帅吧？”独孤心慈还也颇为满意自己的装束。
“帅呆了，去吧，早点回来”纳兰妃雅就笑道，推着情郎出门。
燕唐把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采:即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。《仪礼·士昏礼》中说：“昏礼下达，纳采用雁。”
问名:是男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚。《仪礼·士昏礼》中记载：“宾执雁，请问名。”问名的文辞大多是：“某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏。”若女方同意，则授礼；男家即通过占卜测定吉凶。如果男女八字相合，则进行下一步。
纳吉:即把占卜合婚的好消息告知女方，也是以雁为礼——后世则多以金银首饰等物为礼。相当于现在的定婚，俗称送定、过定、定聘。纳征:即男家将聘礼送往女家，又称纳币、大聘、过大礼等。古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。
请期:即男家择定结婚日期后，备礼去女家，请求同意结婚的日期。现在民间俗称“提日子”、“送日头”。
亲迎:即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同，但一般是男子亲往女家迎亲。回到男家后，新郎、新娘共鼎而食，再将一瓠瓜剖为两半，夫妇各执其一，斟酒而饮，谓之“合卺”——此即交杯酒的源起。这一过程，是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。
独孤心慈再次从春明门进入长安，春明门大街上早已无血迹，但空气中的那股腥味还在隐约盘旋。……
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